عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ١ - الصفحة ٣٦٣
قصدت، والله لأصلن اليوم رحمي، ثم سرحنا إلى أهلنا سراحا جميلا) (1) (46) وقال الصادق عليه السلام: (مدمن الخمر يلقى الله حين يلقاه كعابد الوثن ومن شرب منه شربة، لم يقبل الله عز وجل صلاته أربعين يوما) (2).
(47) وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: (أربعة لا تدخل بيتا واحدة الا خرب ولم يعمر بالبركة: الخيانة والسرقة، وشرب الخمر، والزنا) (3).
(48) وقال صلى الله عليه وآله: " يجئ مدمن الخمر يوم القيامة، مزرقة عيناه، مسودا وجهه، مائلا شفته، يسيل لعابه، مشدودة ناصيته إلى ابهام قدميه، خارجة يده من صلبه فيفزع منه أهل الجمع، إذا رأوه مقبلا إلى الحسا ب) (4).
(49) (ومن أدخل عرقا من عروقه شيئا مما يسكر كثيره، عذب ذلك العرق بستين وثلاثمائة نوعا من العذاب) (5).
(50) وقال الصادق عليه السلام: (يسأل المرء عن جاهه كما يسأل عن ماله، يقول:
جعلت لك جاها، فهل نصرت به مظلوما، أو قمعت به ظالما أو أغثت به مكروبا) (6).

(١) المستدرك كتاب النكاح، باب (١٠) من أبواب النفقات حديث ٢٩ نقلا عن عوالي اللئالي (٢) عقاب الأعمال، عقاب الخيانة والسرقة وشرب الخمر والزنا حديث ٢.
(٣) عقاب الأعمال، عقاب الخيانة والسرقة وشرب الخمر والزنا حديث ١.
(٤) عقاب الأعمال، عقاب الخيانة والسرقة وشرب الخمر والزنا حديث ٤.
(٥) عقاب الأعمال، عقاب الخيانة والسرقة وشرب الخمر والزنا حديث ١٣.
(٦) المستدرك، كتاب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، باب ٣٣ من أبواب فعل المعروف حديث ٩ نقلا عن العلامة الحلي في الرسالة السعدية وحديث 11، نقلا عن عوالي اللئالي.
(٣٦٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 رسالة الردود والنقود على الكتاب والمؤلف مقدمة المؤلف وفيها فصول: 1
2 الفصل الأول: في كيفية اسناد المصنف وروايته لجميع ما ذكره من الأحاديث إلى المشايخ. 5
3 الفصل الثاني: في السبب الداعي إلى جمع هذه الأحاديث. 15
4 الفصل الثالث: فيما رواه بطريق الاسناد المتصل اسناده بطريق العنعنة دون الإجارة والمناولة. 21
5 الفصل الرابع: فيما رواه بطرقه المذكورة محذوفة الاسناد. 30
6 الفصل الخامس: في أحاديث تتعلق بمعالم الدين وجملة من الآداب. 81
7 الفصل السادس: في أحاديث أخرى من هذا الباب رواها بطريق واحد. 95
8 الفصل السابع: في أحاديث تتضمن مثل هذا السياق رواها بطريقها من مظانها 107
9 الفصل الثامن: في أحاديث تشتمل على كثير من الآداب ومعالم الدين روايتها تنتهي إلى النبي (ص). 128
10 الفصل التاسع: في أحاديث تتضمن شيئا من أبواب الفقه ذكرها بعض الأصحاب في بعض كتبه. 195
11 الفصل العاشر: في أحاديث تتضمن شيئا من الآداب الدينية. 246
12 الباب الأول ومنه أربعة مسالك: 299
13 المسلك الأول: في أحاديث ذكرها بعض متقدمي الأصحاب رواها عنه بطريقه إليه. 301
14 المسلك الثاني: في أحاديث تتعلق بمصالح الدين رواها جمال المحققين في بعض كتبه. 349
15 المسلك الثالث: في أحاديث رواها الشيخ محمد بن مكي في بعض مصنفاته تتعلق بأحوال الفقه. 380