(١) في بعض النسخ " على ولايتنا ".
(٢) الأحزاب: ٦.
(٣) الزخرف: ٤٧.
(4) قال العلامة المجلسي - ره -: قوله عليه السلام: " فستة أيام " لعله إشارة إلى اختلاف أحواله عليه السلام في غيبته، فستة أيام لم يطلع على ولادته الا خاص الخاص من أهاليه عليه السلام، ثم بعد ستة أشهر اطلع عليه غيرهم من الخواص، ثم بعد ست سنين عند وفاة والده عليه السلام ظهر أمره لكثير من الخلق. أو إشارة إلى أنه بعد إمامته لم يطلع على خبره إلى ستة أيام أحد، ثم بعد ستة أشهر انتشر أمره، وبعد ست سنين ظهر وانتشر أمر السفراء.
والأظهر أنه إشارة إلى بعض الأزمان المختلفة التي قدرت لغيبته وأنه قابل للبداء.
ويؤبده ما رواه الكليني باسناده عن الأصبغ في حديث طويل قد مر بعضه في باب أخبار أمير المؤمنين عليه السلام " ثم قال: قلت: يا أمير المؤمنين وكم تكون الحيرة والغيبة؟ فقال: ستة أيام أو ستة أشهر أو ست سنين، فقلت: وان هذا لكائن؟ فقال: نعم كما أنه مخلوق، وأنى لك بهذا الامر يا أصبغ أولئك خيار هذه الأمة مع خيار أبرار هذه العترة، فقلت: ثم ما يكون بعد ذلك؟ فقال: ثم يفعل الله ما يشاء، فان له بداءات وإرادات وغايات ونهايات " فإنه يدل على أن هذا الامر قابل للبداء والترديد قرينة ذلك والله يعلم - انتهى

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽³⁾، يوم القيامة ⁽¹⁾، احمد بن زياد بن جعفر الهمداني ⁽¹⁾، القاسم بن العلاء ⁽¹⁾، محمد بن محمد بن عصام ⁽¹⁾، إسماعيل بن علي ⁽¹⁾، علي بن إسماعيل ⁽¹⁾، علي بن الحسين ⁽¹⁾، عمرو بن ثابت ⁽¹⁾، بسطام بن مرة ⁽¹⁾، عاصم بن حميد ⁽¹⁾، محمد بن يعقوب ⁽¹⁾، محمد بن قيس ⁽¹⁾، الشهادة ⁽²⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، الإختيار، الخيار ⁽²⁾، الوفاة ⁽¹⁾