القاموس الفقهي - الدكتور سعدي أبو حبيب - الصفحة ٣٦٣
تنور النار من بعيد: أبصرها.
- فلان: تطلى بالنورة.
ناور فلانا: شاتمه نور الصبح تنويرا: أضاء.
- المصباح: أزهرة - بالفجر: صلاها في النور.
-: النبت، والشجر: أخرج النور.
المنار: علم الطريق.
-: موضع النور.
المنارة: ما يوضع فوقها السراج.
(ج) مناور، ومنائر.
-: التي يؤذن عليها.
النائرة: العداوة، والشحناء.
(ج) نوائر.
النار: معروفة.
(ج) نور، وأنور. ونيران.
النؤور: دخان الشحم.
يعالج به الوشم حتى يخضر، وتسميه الناس النيلج.
- من النساء النفور من الريبة.
النور: الزهر الأبيض.
واحدته نورة.
(ج) أنوار.
النور: الضياء.
(ج) أنوار.
النورة: العلامة.
-: حجر الكلس.
-: أخلاط من أملاح الكالسيوم، والباريون، تستعمل لإزالة الشعر.
نوى فلان - نوى، ونية: تحول من مكان إلى آخر.
- نوى: بعد.
- التمر: صار له نوى.
- التمر: أكله، ورمى بنواه.
- الامر نية: قصده. وعزم عليه.
- الشئ: جد في طلبه.
انتوى فلان: انتقل من مكان إلى آخر.
- عن الامر: تحول عنه.
- الشئ، أو فلانا: قصده.
- الامر: نواه.
أنوى فلان: كثرت أسفاره -: تباعد.
- التمر: نوى.
- الحاجة: قضاها.
نوى: ألقى النواة.
- فلانا: وكله إلى نيته.
- حاجته: قضاها.
النوى: الوجه الذي ينويه المسافر من قرب، أو بعد.
وهي مؤنثة لا غير. وجمعه أنواء.
-: جمع نواة التمر تذكر. وتؤنث.
النواة: النية.
(ج) نويات، ونوى، ونوي.
- من التمر، والزبيب، ونحوهما: حبه. أو بزره -: الحاجة (ج) نوى.
-: اسم لخمسة دراهم.
النية: القصد.
(ج) نيات. وفي الحديث الشريف: " إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى ".
-: الحاجة
(٣٦٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 ... » »»
الفهرست