النكراء: المنكر -: الدهاء والفطنة.
-: الشدة.
النكرة: نقيض المعرفة.
(ج) نكرات.
-: إنكار الشئ.
النكير: الانكار.
-: العقوبة الرادعة.
نكل عن الامر - نكولا: جبن. ونكص.
يقال: نكل عن العدو.
ونكل عن اليمين: امتنع منها.
- بفلان نكلة قبيحة: أصابة بنازلة.
نكل عن الامر - نكلا: نكل.
نكل به تنكيلا: عاقبه بما يردعه. ويروع غيره من إتيان مثل صنيعه.
- الشئ: قيده.
- فلانا عن الشئ: صرفه عنه النكال: العقاب.
وفي القرآن الكريم: (والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم) (المائدة: 41) -: النازلة.
النكل: الرجل القوي المجرب.
وفي الحديث الشريف: " إن الله يحب النكل على النكل " الفارس الشجاع على الفرس القوي.
النكل: القيد.
(ج) أنكال، ونكول.
النكول: مصدر.
- عند الشافعية: هو الامتناع من الحلف بما طلبه القاضي: أي: وما يتعلق به منقوله.
نم الحديث - نما: ظهر.
- الشئ: انتشرت رائحته.
- بين القوم: حرش، وأغرى.
- الحديث: سعى به ليوقع فتنة بين الناس. فهو نام.
ونم: وللمبالغة: نمام، ومنم.
- الكلام: زينة بالكذب.
النمام: نبت طيب الرائحة يعرف بالسعتر البري.
ويطلق أيضا على نعنع الماء.
-: الذي مع القوم. فينم عليهم.
النميم: النميمة.
(ج) نمائم.
النميمة: الصوت الخفي من حركة شئ، أو وطئ قدم.
(ج) نمائم.
- الوشاية.
-: الكتابة.
-: صوت الكتابة.
- شرعا: نقل الكلام بين الناس على وجه الافساد.
(أطفيش).
نار المصباح - نورا: أضاء.
- الفتنة: إذا وقعت، وانتشرت استنار استنارة: أضاء.
- به: استمد شعاعه.
أنار الصبح إنارة: أضاء.
- الشجر، والنبت: أخرج النور.
- المكان: أضاءه.
- الامر: وضحه، وبينه