القاموس الفقهي - الدكتور سعدي أبو حبيب - الصفحة ٢١٦
صليت الناقة، أو الحامل، ونحوهما - صلا:
استرخى صلاها لقرب نتاجها.
صلى الفرس في السباق: جاء مصليا. وهو الثاني في السباق.
- فلان: دعا.
يقال: صلى عليه: دعا له بالخير، وفي القرآن المجيد:
(خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم والله سميع عليهم) (التوبة:
103).
-: أدى الصلاة.
- الله على رسوله: حفه ببركته، وفي القرآن العزيز:
(إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) (الأحزاب: 56) الصلا: جانب الذنب عن يمينه وشماله.
وهما صلوان.
-: وسط الظهر من الانسان، والدواب.
(ج) أصلاء.
الصلاة: الدعاء.
(ج) صلوات.
-: الرحمة.
-: الاستغفار.
-: البركة.
-: الكنيسة. وفي القرآن العزيز: (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز) (الحج: 40) - في الشريعة: عبارة عن أركان مخصوصة، وأذكار معلومة، بشرائط محصورة، في أوقات مقدرة.
(الجرجاني).
صلاة الاستخارة:
(انظر خ ي ر) صلاة التراويح:
(انظر ر و ح) صلاة الشاهد:
(انظر ش ه‍ د).
الصلاة المكتوبة:
(انظر ك ت ب).
الصلاة الوسطى في قول أكثر العلماء من الصحابة، وغيرهم. وفي مذهب الحنفية، والحنابلة، والظاهرية.
والمختار عند الشافعية: هي صلاة العصر. قال الشوكاني: وهو المذهب الحق الذي يتعين المصير إليه.
- في قول زيد بن ثابت. وعائشة، وأسامة بن زيد، وأبي سعيد الخدري، ورواية عن أبي حنيفة، وفي قول المرتضى: هي صلاة الظهر.
- في قول عمر، وابن عمر، وابن عباس، ومعاذ.
وجابر، وعطاء وعكرمة، ومجاهد، وعند المالكية.
والشافعي وجمهور من أصحابه: هي صلاة الصبح.
- في قول بعض الصحابة، وسعيد بن المسيب: هي صلاة المغرب.
- في قول بعض العلماء، وعند الجعفرية: هي صلاة العشاء.
الأدب في الصلاة.
(انظر أ دب) المصلى: مكان الصلاة.
-: ما يتخذ من فراش، ونحوه، ليصلى عليه.
- في عرف الفقهاء: ما يستقر عليه المصلي، ولو بوسائط، وما يلاقي بدنه، وثيابه، وما يتخلل بين
(٢١٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 ... » »»
الفهرست