-: العوض. وفي الحديث الشريف: " اللهم أعط كل منفق خلفا " أي: عوضا.
- في اصطلاح الفقهاء: من محمد بن الحسن الشيباني إلى شمس الأئمة الحلواني. (الشيخ عبد العال).
الخلف: الخلف.
إلا أنه بفتح اللام في الخير، وبالتسكين في الشر.
يقال: خلف صدق، وخلف سوء، ومعناهما جميعا القرن من الناس.
وقال الأخفش: هما سواء.
-: ضد قدام.
- الردئ من القول.
يقال: سكت ألفا ونطق خلفا. أي: سكت عن ألف كلمة، ثم تكلم بخطأ.
-: الاستقاء.
الخلف: الاسم من الاخلاف.
وهو في المستقبل كالكذب في الماضي.
الخلفة: الناقة الحامل.
(ج) خلف، وخلفات، وخلائف.
الخلفة: الخلاف.
- العيب، والفساد.
- من الطعام: آخر طعمه.
الخلفة: الاختلاف.
-: ما يجئ بعد الشئ، وفي الكتاب العزيز:
(وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا) (الفرقان: 62).
-: بقية كل شئ.
يقال: بقيت خلفة من النهار، وفي الاناء خلفة من ماء.
الخليفة: المستخلف.
-: السلطان الأعظم، والهاء للمبالغة، (ج) خلفاء، وخلائف.
خلا المكان، والاناء، وغيرهما - خلوا، وخلاء: فرغ مما به، فهو خال.
- فلان من العيب: برئ منه.
- الشئ: مضى، وذهب.
- بصاحبه خلوا، وخلوة، وخلوا، وخلاء: انفرد به في خلوة.
ويقال: خلا بنفسه، وخلا إليه، وخلا معه: انفرد.
وفي القرآن الكريم: (وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور (آل عمران: 119) - على الطعام: اقتصر عليه.
- عليه: اعتمد أخلى المكان: خلا.
- المرأة: خلت من زوج.
- بفلان: انفرد به في خلوة.
- المكان، والاناء، وغيرهما: جعله خاليا.
-: وجده خاليا.
تخلى عن الامر، ومنه: تركه.
- فلان: تفرغ.
-: خرج إلى الخلاء لقضاء حاجته.
خالي الرجل: تركه.
-: خالفه.
-: وادعه.
- العدو: ترك ما بينه وبينه من الموادعة.
خلى سبيله تخلية: تركه. وأعرض عنه.
- فلان مكانه: مات.
التخلي: التفرد.
-: الخلوة بنوافل العبادة دون النكاح وتوابعه.
التخلية: الترك، والاعراض.