لكن الأول أظهر عند أكثر الأصحاب ولهم أن يقولوا هب أن الاذن لا منفذ منها إلى داخل الدماغ لكنه نافذ إلى داخل قحف الرأس لا محالة والوصول إليه كاف في البطلان وبنى الامام هذا