فتح العزيز - عبد الكريم الرافعي - ج ٦ - الصفحة ٣٨٠
يصل من منفذ مفتوح كما لا يبطله الاغتسال والانغماس في الماء وإن وجد له اثر في باطنه ولو وجاء نفسه فوصل السكين إلى جوفه أو وجأه غيره باذنه أفطر سواء كان بعض السكين خارجا أو لم يكن وكذا لو ابتلع طرف خيط وطرفه الآخر بارز يفطر بوصول الطرف الواصل ولا يعتبر الانفصال من الظاهر بالكلية
(٣٨٠)
مفاتيح البحث: الغسل (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 ... » »»
الفهرست