فتح العزيز - عبد الكريم الرافعي - ج ٤ - الصفحة ١١٣
في كلام أصحابنا حكاية الخلاف عن أبي حنيفة في صورة الجهل أيضا (وقوله) بأن كان قريب العهد بالاسلام في بعض النسخ إن كان قريب العهد وهو أولى لان الغرض تقييد الجاهل وإنما يقال بأن يكون كذا في موضع التفسير والبيان (وقوله) ومصلحة الصلاة ليست عذرا في الكلام الغرض منه بيان انه لا
(١١٣)
مفاتيح البحث: الجهل (2)، الصّلاة (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 ... » »»
الفهرست