فتح العزيز - عبد الكريم الرافعي - ج ٤ - الصفحة ١١٠
الاستدلال انه تكلم معتقدا انه ليس في الصلاة ثم بني عليها وأيضا القياس على السلام ناسيا وعلى الاكل في الصوم ناسيا ومنها الجهل بتحريم الكلام على المصلى لما روى عن معاوية بن الحكم قال " لما رجعت من الحبشة صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطس بعض القوم فقلت يرحمك الله فحدقني الناس بابصارهم فقلت ما شأنكم تنظرون إلى فضربوا بأيديهم على أفخاذهم يسكتونني فسكت فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا معاوية ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شئ من كلام الناس إنما هي التسبيح والتكبير وقراءة القرآن " (1) وهذا عذر في حق قريب العهد بالاسلام فإن كان بعيد العهد به بطلت صلاته
(١١٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 ... » »»
الفهرست