أريد ان أتزوج فقدر لي من النساء أعفهن فرجا وأحفظهن لي في نفسها ومالي وأوسعهن رزقا وأعظمهن بركة وقدر لي ولدا طيبا تجعله خلفا صالحا في حياتي وبعد موتى " ويستحب أيضا ان يقول: أقررت بالذي اخذ الله امساك بمعروف أو تسريح باحسان " ومنها " الوليمة يوما أو يومين لا أزيد فإنه مكروه ودعاء المؤمنين والأولى كونهم فقراء ولا بأس بالأغنياء خصوصا عشيرته وجيرانه وأهل حرفته، ويستحب اجابتهم وأكلهم، ووقتها بعد العقد أو عند الزفاف ليلا أو نهارا وعن النبي صلى الله عليه وآله لا وليمة الا في خمس: عرس أو خرس أو عذار أو وكار أو ركاز، العرس التزويج والخرس النفاس، والعذار الختان، والوكار شراء الدار، والركاز العود من مكة " ومنها " الخطبة امام العقد بما يشتمل على الحمد والشهادتين والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام والوصية بالتقوى والدعاء للزوجين والظاهر كفاية اشتمالها على الحمد والصلاة على النبي وآله ولا يبعد استحبابها امام الخطبة أيضا " ومنها " الاشهاد في الدائم والاعلان به ولا يشترط في صحة العقد عندنا " ومنها " ايقاع العقد ليلا.
مسألة 6 - يكره عند التزويج أمور " منها " ايقاع العقد والقمر في العقرب أي في برجها لا المنازل المنسوبة إليها وهى القلب والإكليل والزبانا والشولة " ومنها " ايقاع يوم الأربعاء " ومنها " ايقاعه في أحد الأيام المنحوسة في الشهر وهى الثالث والخامس والثالث عشر والسادس عشر والحادي والعشرون والرابع والعشرون والخامس والعشرون " ومنها " ايقاعه في محاق الشهر وهو الليلتان أو الثلاث من آخر الشهر.
مسألة 7 - يستحب اختيار امرأة تجمع صفات: بأن تكون بكرا، ولودا، ودودا، عفيفة، كريمة الأصل بأن لا تكون من زناء أو حيض أو شبهة أو ممن تنال الألسن آبائها أو أمهاتها أو مسهم رق أو كفر أو فسق معروف، وأن تكون سمراء عيناء عجزاء مربوعة طيبة الريح ورمة الكعب جميلة ذات شعر صالحة تعين زوجها على الدنيا والآخرة عزيزة في أهلها ذليلة مع بعلها متبرجة مع زوجها حصانا مع غيره فعن