الوصي أن يحج له مجددا أم لا؟
ج: إذا أوصى بعد أن كان أدى الحج يجب على الوصي أن يستأجر للحج عنه، وإذا حج بعد أن أوصى بالحج فوجوب الاستئجار عنه على الوصي غير معلوم.
44 - س: شخص اختلف يوم عيد الأضحى مع رفقائه وبسبب غضبه لم يأت بشئ من أعمال منى أو مكة المكرمة، وعندما أراد أن يرجع إلى بلده قال لأحد أصدقائه اعمل عني ما تستطيع عمله. فهل تكفي نيابة رفيقه عنه مع أنه ترك الأعمال عمدا، وإذا لم تكف فهل يجب عليه للخروج من إحرامه أن يعتمر عمرة مفردة، أم يكفيه أن يستنيب؟
ج: ما دام كان قادرا ولم يأت ببقية الأعمال فلا يكفيه الاستنابة، وقد بطل حجه بتركه الطواف عمدا، وتجري عليه أحكام الاحرام حتى يأتي بعمرة مفردة ويحل.. ويجب عليه في ذي الحجة من السنة التالية أثناء إحرامه للحج أن يقضي أعماله الباقية، كما يجب عليه كفارة بدنة لافساد حجه.
45 - س: شخص مستطيع لم يحج عن نفسه، أخذ مبلغا من ورثة ميت على أن يحج عنه في تلك السنة، ولكنه في تلك السنة حج عن نفسه لا عن الميت، وهو ينوي جازما أن يحج عنه في السنة القادمة، فهل عمله جائز أم لا؟
ج: استئجار هذا الشخص في السنة الأولى التي استطاع هو فيها الحج عن نفسه باطل ولا يملك الأجرة، ولكن حجه عن نفسه في تلك السنة صحيح ولو أراد الورثة أن يحج هو عن ميتهم في سنة لاحقة يلزم أن يجددوا استئجاره، ولو حج بدون معرفتهم فلا أجرة له.
46 - س: امرأة مستطيعة ماليا وعاجزة عن الحج بدنيا، وأخوها عازم على الحج، وابنه عازم أيضا لمساعدة والده، فهل يصح أن ينوب عن عمته مع أنه حجه الأول؟