جامع الشتات (فارسي) - الميرزا القمي - ج ٤ - الصفحة ١٥١
خدام بقعهء مزبوره كسانى هستند كه مطلع بر وقفيت ملك مزبور هستند. آيا شهادت بعضى از خدام بقعه مزبوره (كه مقبول الشهاده مىباشند) بر وقفيت ملك مزبور بر بقعه مزبوره مثبت وقفيت ملك مزبور مىشود؟ و شهادت آنها در اثبات اين مطلب مسموع است؟ يا آنكه شهادت اين اشخاص مسموع نيست (زيرا) كه اين اشخاص را شرعا مدعى مىگويند -؟.
جواب: اگر مدعى ديگرى باشد و ايشان شهادت دهند هم، قبول شهادت مطلقا محل اشكال است. زيرا كه غالب اين است كه از موقوفات امثال اين بقاع حصه اى به خدام مىدهند. پس مورد تهمت خواهند بود. پس بايد تفصيل داد كه اگر شهادت ايشان مورد تهمت هست به سبب اينكه منشأ جر نفعى مىشود - هر چند به اين سبب باشد كه به سبب معمور بودن آن بقاع، انتفاع به ايشان مىرسد - قبول شهادت مشكل است. و اگر معلوم باشد از خارج كه مطلقا در شهادت ايشان جر نفعى نيست براى ايشان، قبول مىشود. باقى الدعا والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته. والله العالم. تم كتاب الوقف.
(١٥١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 146 147 148 149 150 151 153 154 155 156 157 ... » »»
الفهرست