الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - مركز الرسالة - الصفحة ٧١

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - مركز الرسالة - الصفحة ٧١

الأول: الظروف.
الثاني: مصلحة الاسلام كعقيدة وتشريع.
الثالث: مصلحة المسلمين الآنية والمستقبلية.
ففي العهد المكي لم تكن الظروف مؤاتية لاستخدام القوة في القضاء على المنكر، ولا مصلحة في ذلك لأنها تؤدي إلى قتل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ظرف لا يملك القوة اللازمة للقضاء على رؤوس الكفر أو ردعهم عن منكراتهم، فاكتفى صلى الله عليه وآله وسلم بالتغيير باللسان.
وحينما هاجر إلى المدينة تغير الموقف حيث امتلك القوة اللازمة لخوض مهمة التغيير بقوة اليد، فاستخدمها صلى الله عليه وآله وسلم لردع العدوان على الاسلام والمسلمين.
كما استخدم صلى الله عليه وآله وسلم القوة لإزالة المنكرات الواقعية، فأمر بطرد بعض المنافقين من المسجد، وأمر باحراق منزل سويلم اليهودي لاجتماع المنافقين به، وأمر باحراق مسجد ضرار (1).
وحينما تمادى رأس المنافقين عبد الله بن أبي سلول في نفاقه بخلقه للفتن داخل المجتمع الاسلامي، رفض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اقتراح البعض في قتله، لان قتله يؤدي إلى حدوث الخلل في تماسك جبهة المسلمين لان له أنصارا وأعوانا وعشيرة مترامية الأطراف، وقد أثبت صلى الله عليه وآله وسلم صحة موقفه قائلا لمن حرضه على قتله: أما والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله لأرعدت له

1) السيرة النبوية / ابن هشام 4: 160 - 177.

(٧١)

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، القتل ⁽⁵⁾، النفاق ⁽³⁾، السجود ⁽²⁾، الرفض ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	مقدمة المركز	5
2	المقدمة	7
3	الفصل الأول حكم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وأهميتهما	11
4	تمهيد في معناهما	11
5	موارد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	12
6	المبحث الأول: حكم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	13
7	أدلة الوجوب	15
8	أولا: القرآن الكريم	15
9	ثانيا: الروايات الشريفة	21
10	ثالثا: سيرة المعصومين عليهم السلام	24
11	شروط الوجوب	27
12	أولا: العلم بالمعروف والمنكر	27
13	ثانيا: القدرة على التأثير	28
14	ثالثا: القطع بالتأثير أو احتماله	29
15	رابعا: الأمن من الضرر	30
16	شروط الترك	32
17	أولا: تجذر الانحراف	33
18	ثانيا: انحراف الأكابر	33
19	ثالثا: وقوع الفتن	34
20	المبحث الثاني: أهمية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	36
21	أولا: نشر المفاهيم العقائدية والقيم التشريعية	37
22	ثانيا: إصلاح الأخلاق	39
23	ثالثا: نصرة المظلومين وردع الظالمين	40
24	رابعا: الحفاظ على عزة المسلمين	41
25	فضائل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	42
26	فضائل الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر	45
27	الفصل الثاني وسائل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومراحلهما	49
28	المبحث الأول: وسائل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	49
29	أولا: أسلوب الخطاب	50
30	ثانيا: القصص	52
31	ثالثا: الأمثال	53
32	رابعا: العبرة والموعظة	55
33	خامسا: التمثيل العملي	56
34	سادسا: الحوار	57
35	سابعا: الاقتداء	58
36	المبحث الثاني: مراحل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	60
37	أولا: المراحل الوقائية	60
38	الأجواء المساعدة في المرحلة الوقائية	65
39	ثانيا: المراحل العلاجية	68
40	1 - المراحل العلاجية المقارنة للتلبس بالمنكر	68
41	نماذج من السيرة النبوية	70
42	2 - المراحل العلاجية اللاحقة لوقوع المنكر	72
43	الفصل الثالث خصائص وصفات الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر	79
44	المبحث الأول: الخصائص والصفات الذاتية	80
45	أولا: العلم والمعرفة	80
46	ثانيا: القدرة	82
47	ثالثا: الشجاعة	84
48	رابعا: الايثار	85
49	خامسا: الزهد	86
50	سادسا: البشاشة وطلاقة الوجه ولين الكلام	86
51	المبحث الثاني: الخصائص والصفات العملية والسلوكية	87
52	أولا: المداراة	87
53	ثانيا: الرفق	89
54	ثالثا: الاحسان	92
55	رابعا: التعايش مع الناس	93
56	خامسا: الصبر والحلم	94
57	سادسا: عدم الانشغال في أمور هامشية	96
58	سابعا: القدرة على التقييم الموضوعي	97
59	الفصل الرابع آثار الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	99
60	المبحث الأول: آثار الأداء	99
61	المبحث الثاني: آثار التخلي عن أداء مسؤولية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	102
62	أولا: العقاب الإلهي	103
63	ثانيا: اللعنة الإلهية	104
64	ثالثا: الهلاك	105
65	رابعا: الانقلاب	105
66	خامسا: سيطرة الأشرار على مقاليد الأمور	106