الميزان ج 1 ص 183 رقم 585. دائرة المعارف الاسلامية ج 4 ص 84. الأعلام ج 1 ص 131.
البداية والنّهاية
لاسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصروي ثم الدّمشقي (701- 774).
أخذ عن ابن تيميّة وقرأ الأصول وسمع الكثير وانتهت اليه رئاسة العلم في التّاريخ والحديث والتّفسير، وله مؤلّفات، منها: «البداية والنّهاية»، وهو تاريخه المشهور. طبع في بيروت دار الفكر، سنة 1402.
كشف الظنّون ج 1 ص 228. الأعلام ج 1 ص 317 وج 10 ص 40. الكنى والألقاب ج 1 ص 381. خلاصة عبقات الأنوار حديث الثّقلين ج 1 ص 220 رقم 126.
البرهان في تفسير القرآن
للسيّد هاشم بن سليمان البحراني، المتوفّى سنة 1107.
قال الميرزا عبد اللَّه أفندي الاصبهاني من أعلام القرن الثّاني عشر: «كان السيّد من أولاد السيد المرتضى علم الهدى، وله مؤلّفات كثيرة رأيت أكثرها باصبهان ... ما يساوي خمساً وسبعين مؤلّفاً ما بين كبير ووسيط وصغير وأكثرها في العلوم الدّينيّة ... ومن جملة مؤلّفاته رسالة في تفضيل علي عليه السّلام على الأنبياء أولي العزم. وقد ألّفها في آخر عمره حين كان مريضاً لا يقدر على الحركة أربعة أشهر. بالحاح جماعة من الطلّاب وهو لا يقدر على الكتابة لغاية ضعفه