علة الحاجة إلى العلة هو الإمكان دون الحدوث، على أنه منقوض بنفس الزمان.
وثالثا: بطلان قول من قال: " إن القدرة إنما تحدث مع الفعل، ولا قدرة على فعل قبله ". وفيه: أنهم يرون أن القدرة هي كون الشئ بحيث يصح منه الفعل والترك، فلو ترك الفعل زمانا ثم فعل، صدق عليه قبل الفعل أنه يصح منه الفعل والترك، وهي القدرة (1).
* * *