الباب السادس والثلاثون في أدوات الصيد والشباك والفخاخ والشصوص والمصايد وقوس البندق الشبكة في يد المسافر تدل على رجوعه وللمهموم تدل على زيادة همه وشدته وأما للصيادين فتدل على خير ومنفعة. وأما الفخ فمن رأى أنه صاد عصفورا بفخ فإنه رجل فاسد الدين يمكر برجل عظيم لان الخشب نفاق والفخ مكر والعصفور رجل، وقضبان الدبق تدل على الآبق أنه يوجد وفيمن أهلك شيئا على رجوع ذلك الشئ إليه ولمن يرجو شيئا يتوقعه أن رجاءه يتم، والشص وجميع لآلات التي يصاد بها فهي خديعة ومكر، وأما قوس البندق فالرمي به في البرية غنيمة مال حلال وفي البلد كذب وبهتان وغيبة والرامي به على باب السلطان غماز ورامي الحمامة قاذف امرأة، ومن رأى أنه يرمى بقوس البندق بنبل فإنه يتكلم بكلام في غير موضعه فان أصابت رميته قبل منه فان أخطأت كان كلامه وبالا عليه. وحكى أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت أني؟ أرمى بقوس جلاهق وأنا أخطئ وأصيب فقال اتق الله فإنك تغتاب الناس.
[تم الجزء الأول من كتاب منتخب الكلام، ويليه الجزء الثاني، وأوله الباب السابع والثلاثون]