الكلب: قد اختلف في تأويله فمنهم من قال هو عبد، وقيل هو رجل طاغ سفيه مشنع إذا نبح والأسود عربي وهو عدو ضعيف صغير المروءة والكلبة امرأة دنيئة فان عضته ناله منها مكروه، ومن مزق الكلب ثيابه فان رجلا دنيئا يمزق عرضه، ومن أكل لحم الكلب ظهر على عدو أصاب ماله وشرب لبنه خوف، ومن توسد كلبا فالكلب حينئذ صديق يستنصر به ويستظهر به ويدل الكلب على الحارس ويدل على ذي البدعة، ومن عضه كلب فإن كان يصحب ذا بدعة فتنه وإن كان له عدو أو خصم شتمه أو قهره وإن كان له عبد خانه أو حارس غدره وإن كان ذلك في زمن الجوع ناله شئ منه ثم على قدر العضة ووجعها يناله، والكلبة امرأة دنيئة من قوم سوء، والجر وولد محبوب
(٣٧٨)