منتخب الكلام في تفسير الأحلام - محمد بن سيرين - ج ١ - الصفحة ٢٥٦
رجل دنئ بمال رجل شريف فان رأى أسدا لابسا صوفا دل على إنصاف السلطان وعدله وإن رأى أسدا لابسا ثوبا من قطن أو كتان فإنه سلطان جائر يسلب الناس أموالهم وحرمهم ولبس الثياب البيض صالح دينا ودنيا لمن تعود لبسها في اليقظة وأما المحترفون والصناع فإنها عطلة لهم إذا كانوا لا يلبسون الثياب البيض عند أشغالهم والثياب الخضر قوة ودين وزيادة عبادة للاحياء والأموات وحسن حال عند الله تعالى وهي ثياب أهل الجنة ولبس الخضرة أيضا للحي يدل على إصابة ميراث وللميت يدل على أنه خرج من الدنيا شهيدا والثياب الحمر مكروهة للرجال إلا الملحفة والإزار والفراش فان الحمرة في هذه الأشياء تدل على سرور وهي صالحة للنساء في دنياهن وقيل إنها تدل على كثرة المال مع منع حق الله منه ولبس الملك الحمرة دليل على اشتغاله باللهو واللعب وقيل يدل في المرض على الموت ومن لبس الحمرة يوم عيد لم يضره والصفرة في الثياب مرض وضعف إلا في الديباج والخز والحرير فقد قيل إنها في هذه الأشياء صالحة للنساء وفساد دين الرجال والثياب السود لمن لا يعتاد لبسها إصابة مكروه ولمن اعتاد لبسها صالحة وقيل هي للمريض دليل الموت لان أهل المريض يلبسونها والزرقة هم وغم وأما الثياب المنقوشة بالألوان فإنه كلام من سلطان يكرهه وحزن والثوب
(٢٥٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة الكتاب 2
2 خطبة الكتاب 32
3 الباب الأول: في تأويل رؤيا العبد نفسه بين يدي ربه عز وجل في منامه 47
4 الباب الثاني: في رؤيا الأنبياء والمرسلين عموما ورؤيا محمد صلى الله عليه وسلم خصوصا 50
5 الباب الثالث: في رؤيا الملائكة عليهم السلام 62
6 الباب الرابع: في رؤيا الصحابة والتابعين في المنام رضي الله عنهم وأرضاهم 67
7 الباب الخامس: في تأويل سور القرآن العزيز 68
8 الباب السادس: في تأويل رؤيا الاسلام 78
9 الباب السابع: في تأويل السلام والمصافحة 79
10 الباب الثامن: في تأويل رؤيا الطهارة 80
11 الباب التاسع: في تأويل رؤيا الاذان والإقامة 82
12 الباب العاشر: في تأويل رؤيا الصلاة وأركانها 86
13 الباب الحادي عشر: في تأويل رؤيا المسجد والمحراب والمنارة ومجلس الذكر 92
14 الباب الثاني عشر: في تأويل رؤيا الزكاة والصدقة والاطعام وزكاة الفطر 96
15 الباب الثالث عشر: في تأويل الصوم والفطر 97
16 الباب الرابع عشر: في تأويل رؤيا الحج والعمرة والكعبة والحجر الأسود... الخ 99
17 الباب الخامس: في رؤيا الجهاد 103
18 الباب السادس عشر: في تأويل رؤيا الموت والأموات والمقابر والأكفان... الخ 105
19 الباب السابع عشر: في تأويل رؤيا القيامة والحساب والميزان والصحائف والصراط وما يتصل بذلك 119
20 الباب الثامن عشر: في تأويل رؤيا جهنم نعوذ بالله منها 122
21 الباب التاسع عشر: في الجنة وخزنتها وحورها وقصورها وأنهارها وثمارها 124
22 الباب العشرون: في تأويل رؤيا الجن والشياطين 128
23 الباب الحادي والعشرون: في رؤيا الناس الشيخ منهم والشاب والفتاة والعجوز والأطفال والمعروف والمجهول 131
24 الباب الثاني والعشرون: في تأويل اختلاف الانسان وأعضائه واحدا واحدا على الترتيب 136
25 الباب الثالث والعشرون: في تأويل الأشياء الخارجة من الانسان وسائر الحيوان من المياه والألبان والدماء وما يتصل بذلك من الأصوات والصفات 178
26 الباب الرابع والعشرون: في أصوات الحيوانات وكلامها 196
27 الباب الخامس والعشرون: في رؤيا الأمراض والأوجاع والعاهات التي تبدو على أعضاء الانسان 198
28 الباب السادس والعشرون: في المعالجات والأدوية والأشربة والحجامة والفصد 216
29 الباب السابع والعشرون: في الأطعمة والحلوى واللحمان وما يتصل به من القدر والمائدة والسفرة والقصاع والمغرفة والأثفية 221
30 الباب الثامن والعشرون: في مجالس الخمر وما فيها من المعازف والأواني واللعب والملاهي والعطر وما أشبهه والضيافات والدعوات 239
31 الباب التاسع والعشرون: في الكساوي واختلاف ألوانها وأجناسها 248
32 الباب الثلاثون: في السلاطين والملوك وحشمهم وأعوانهم ومن يصحبهم 264
33 الباب الحادي والثلاثون: في الحرب وحالتها والأسلحة وآلاتها والقتل والصلب والحبس والقيد وأشباه ذلك 275
34 الباب الثاني والثلاثون: في الصناع وأصحاب الحرف والعملة والفعلة 298
35 الباب الثالث والثلاثون: في الخيل والدواب وسائر البهائم والانعام 324
36 الباب الرابع والثلاثون: في الوحش والسباع 361
37 الباب الخامس والثلاثون: في الطيور الوحشية، والأهلية والمائية وسائر ذوات الأجنحة وصيد البحر ودوابه 386
38 الباب السادس والثلاثون: في أدوات السيد والشباك والفخاخ والشصوص والمصايد وقوس البندق 416