فسموا جميعا (المرجئة) لأنهم توالوا المختلفين جميعا وزعموا أن أهل القبلة كلهم مؤمنون بإقرارهم الظاهر بالإيمان ورجوا لهم جميعا المغفرة (1).
وافترقت (2) (المرجئة) بعد ذلك فصارت إلى أربع فرق: فرقة منهم غلوا في القول وهم (الجهمية) أصحاب (جهم بن صفوان) وهم مرجئة أهل خراسان.
وفرقة الغيلانية: وهم أصحاب (غيلان بن مروان) وهم مرجئة أهل الشام.
وفرقة الماصرية: وهم أصحاب (عمرو بن قيس الماصر)، وهم مرجئة أهل العراق، منهم (أبو حنيفة) ونظراؤه.
وفرقة منهم يسمون (النساك) و (البترية) أصحاب الحديث، منهم: (سفيان بن سعيد الثوري) و (شريك بن عبد الله) و (ابن أبي ليلى) و (محمد بن إدريس