مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٤٢ - الصفحة ٣٤٩
[196] إذ صاحب المرء الذي قد صحبه * وإن خلا عن رتبة ومنقبه [197] وثاني اثنين حكاية العدد * وليس فيما يقتضي الفضل يعد [198] وذكره في موجبات الضعف * سر على النيقد غير مخفي [199] وقيل: كانت آية الغار على * رغمك في ذم عتيق أمثلا [200] إذ حوت الحرمان عما أنزلا * فيها على من اصطفاه مرسلا [201] وأنبأت بحزنه فما ترى * لحزنه بين يدي خير الورى؟!
[202] فمن تولى بعلي سعدا * فهو إمام ناطق ومقتدى [203] فانظر إلى الرواية المتبعه * لم يجز الصراط إلا من معه (64) [204] نحبه وحبه إيمان * وبغضه كفر فذا الميزان (65).
____________________
[204] كما وردت بذلك أخبار عديدة رواها جماعة من علماء أهل السنة، ففي بعضها أن: حب علي إيمان وبغضه نفاق. رواه في الدر النظيم.
وقريب منه في: صحيح مسلك، وصحيح الترمذي، والنسائي، وابن ماجة، وأحمد، والبغوي، وابن الأثير، وابن حجر، وصاحب المشكاة

(٦٤) إشارة إلى قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " لا يجوز أحد الصراط إلا ومعه براءة من أمير المؤمنين... ".
أنظر: المناقب - لابن المغازلي -: ٢٤٢، الرياض النضرة ٣ / ١٣٧، فرائد السمطين ١ / ٢٩٢، الصواعق المحرقة: ١٩٥.
(٦٥) إشارة إلى قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " حب علي إيمان وبغضه نفاق ".
أنظر: مسند أحمد ١ / ٨٤ و ٩٥ و ١٢٨، صحيح مسلم ١ / ٨٦، سنن الترمذي ٥ / ٦٣٥ ح ٣٧١٧ و ٣٧٣٦، المصنف - لابن أبي شيبة - ١٢ / ٥٦، سنن النسائي ٨ / ١١٧، سنن ابن ماجة ١ / ٤٢ ح ١١٤، المعجم الأوسط - للطبراني - ٣ / ٨٩ ح ٢١٧٧، المستدرك على الصحيحين ٣ / ١٢٩، تاريخ بغداد ٢ / ٢٥٥، ١٤ / ٤٢٦، حلية الأولياء ٤ / ١٨٥، الدر المنثور ٧ / ٥٠٤، المناقب - لابن المغازلي -: ١٩٠، ذخائر العقبى: ٩٢، الرياض النضرة ٣ / ١٨٩، مجمع الزوائد ٩ / 132، الصواعق المحرقة: 188 ح 8.
(٣٤٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 343 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 ... » »»
الفهرست