3 - ص 307 - 308، في ترجمة علي بن يحيى بن علي، برقم 239، السطر 12، ما نصه: " أحدث له إجازة وهو طفل من مشايخ إصفهان وتفرد بالإجازة عنهم...
وقرئ على كثيرا بالإجازة عن هؤلاء، ولم يكن الحديث من شأنه، ذكر لي عنه أنه أول ما ظهرت له الإجازة وقصده أصحاب الحديث السماع منه أنكر ذلك ".
الملاحظة:
وقع التصحيف في عدة مواضع من هذا النص:
1 - قوله: " أحدث " غلط، والصواب " أخذت ".
فالمراد أن المترجم قد أخذت الإجازة له في حال طفوليته من المشايخ الكبار الذين لحق بزمانهم، بناء على قاعدة المحدثين من الإجازة للأطفال وتحميلهم رواية الحديث بطريقة الإجازة.
ويدل على إرادة هذا المعنى - بوضوح - ما قيل للمترجم في آخر الترجمة، ونصه: " هذه إجازة أخذها لك بعض جيرانك ".
ولم يتنبه المحققون إلى ذلك أيضا.
2 - قوله: " وقرئ على كثيرا " غلط، والصحيح " قرئ عليه كثيرا ".
والمراد أن الرواة قرأوا على المترجم ما تحمله بالإجازة عن المشايخ الكبار، أولئك الذين حصل على إجازات منم وهو طفل.
3 - قوله: " وقصده أصحاب الحديث السماع منه ".
لا شك في عدم صحة هذه الجملة لأن كلمة " السماع " لا موضع صحيحا لها من الإعراب، ولا بد أن يكون الصحيح: " وقصده أصحاب الحديث للسماع منه " أو " وقصد أصحاب الحديث السماع منه " فلاحظ.
* * *