بعد إذن من أبيها * أترى ذلك حلا " وانظر مثل هذا الاشتباه في كتاب " وصول الأخيار إلى أصول الأخبار " للشيخ الحسين بن عبد الصمد العاملي، المطبوع في قم أخيرا.
ذيل تاريخ بغداد للحافظ محب الدين أبي عبد الله، محمد بن محمد بن الحسن، المعروف بابن النجار البغدادي (ت 643).
الجزء الرابع، صحح بمشاركة الدكتور قيصر فرح.
مطبعة مجلس دائرة المعارف - حيدر آباد - الهند 1404 ه‍.
من الأعمال الثمينة التي قامت به دائرة المعارف ضمن أعمالها الجديرة بالتقدير والتي تدأب منذ قرن من الزمان على إصدارها، وقد لاحظت في هذا الجزء ما يلي:
1 - ص 66، رقم الترجمة 47، ترجمة علي بن محمد بن المحسن.
جاءت كنيته هكذا: " أبو غالب العلوي الحسيني ".
لكن في ص 68، آخر الترجمة: مات الشريف أبو طالب علي بن المحسن العلوي.
الملاحظة:
لا شك أن اختلاف الكنية في أول الترجمة وآخرها، خطأ واضح، فلا بد أن يكون الصحيح أحدهما، ولم ينبه المحقق إلى ذلك.
2 - ص 109، السطر 8، فيه: حكي أن بعض الأدباء جوز - بحضرة الوزير أبي الحسن ابن الفرات - أن مقام السين مقام الصاد.
الملاحظة:
كلمة " مقام " الأولى ليست صحيحة، بل هي مصحفة من " تقام "، والدليل دخول " أن " - الناصبة للفعل المضارع - عليها.