المقدمة أكثر ما يهم الإنسان في الحياة هو أن يعرف حقيقة مبدئه ومعاده، والغاية من وجوده، ومن أين جاء، وإلى أين ينتهي، ولماذا وجد؟
هذه الأسئلة التي يطرحها الإنسان على نفسه على الدوام، تحتاج إلى إجابات شافية، لكي يتخذ الإنسان على ضوئها موقفا من الحياة، يحدد سلوكه، ويقيم لمجتمعه نظاما صالحا يرتضيه.
ولقد فشلت العقائد الوضعية في الإجابة على استفهامات الإنسان المتعلقة بمبدئه ومعاده، ومبرر وجوده، مرة من خلال الادعاء بأن الإنسان وجد صدفة! ومرة أخرى من خلال الزعم بأنه وجد نتيجة لتطور المادة!!.. وما إلى ذلك من تفسيرات واهية لا تسمن ولا تغني من جوع الإنسان وتعطشه الأبدي لمعرفة الحقيقة.
وليس هذا فحسب، بل فشلت أيضا في رسم معالم النظام الاجتماعي الذي يصلح الإنسان ويحقق سعادته.
وبينما أجابت العقائد الدينية المحرفة إجابات باهتة ومشوهة، عندما أقرت من حيث المبدأ بوجود الخالق ولكن شبهته بخلقه، كما فشلت في تحديد النظام الأصلح للبشرية، أجابت العقيدة الإسلامية عن كل ذلك بمنتهى الصدق والعمق، عندما أعلنت أن للإنسان خالقا حكيما قادرا