ب - أهم فرق المشبهة:
المنصورية: جماعة أبي منصور العجلي.
الحلولية: جماعة أبي حلمان الدمشقي.
المقنعية: نسبة إلى رجل مقنع ظهر أيام المهدي، وادعى أنه إله.
العزاقرة: نسبة إلى ابن أبي العزاقر الشلمغاني.
المغيرية: نسبة إلى المغيرة بن سعيد العجلي.
الجوارية: نسبة إلى داود الجواري (1).
ج - وجهة نظر:
وانه لمن الملفت للنظر - حقا - أن تظهر إلى الوجود، في تلك البيئة الدينية المحافظة جدا. وفي ذلك العصر الذي كانت فيه القيم الروحية، هي التي تحدد سلوك الفرد، وتصبغ تفكيره بصبغتها، حيث لم يكن أحد - من كان - يجرؤ على المجاهرة، ولو بما يستشم منه رائحة الاستهتار أو التهاون بها.
إنه لمن الملفت للنظر حقا - كما قلت - أن تبرز فجأة، وفي مثل هذه البيئة جماعة من الناس، تدعي لنفسها حق تأويل الآيات المتشابهة بأهوائها وآرائها، وبما توحيه لها عقولها القاصرة.
ونحن نؤمن - كمسلمين - بحرية الفكر والرأي، إلا أننا نؤمن بها في حدود المعقول، وبشكل يتناسب مع الجو العام، الذي تتواجد فيه هذه الحرية. وبالطرق المتعارفة، التي لا تشذ عن قانون التدرج.