الصحابة في القرآن والسنة والتاريخ - مركز الرسالة - الصفحة ٢٦
فالآية الكريمة ناظرة إلى مجموع الأمة، أما الأفراد فقد وضع (صلى الله عليه وآله وسلم) مقياسا لاتصافهم بالخيرية كما جاء في قوله.
وفي حجة حجها عمر بن الخطاب رأى من الناس دعة، فقرأ هذه الآية، ثم قال: (من سره أن يكون من هذه الأمة فليؤد شرط الله فيها) (1).
وذهب أحمد مصطفى المراغي إلى أن الخيرية مختصة بمن نزلت فيهم الآية في حينها، ثم وسع المفهوم مشروطا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فقال: (... أنتم خير أمة في الوجود الآن، لأنكم تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون إيمانا صادقا يظهر أثره في نفوسكم... وهذا الوصف يصدق على الذين خوطبوا به أولا، وهم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وأصحابه الذين كانوا معه وقت التنزيل... وما فتئت هذه الأمة خير الأمم حتى تركت الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) (2).
وأضاف محمد رشيد رضا: الإعتصام بحبل الله، وعدم التفرق، إلى شرط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال: (شهادة من الله تعالى للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ومن اتبعه من المؤمنين الصادقين إلى زمن نزولها بأنها خير أمة أخرجت للناس بتلك المزايا الثلاث، ومن اتبعهم فيها كان له حكمهم لا محالة، ولكن هذه الخيرية لا يستحقها من ليس لهم من الإسلام واتباع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) إلا الدعوى وجعل الدين جنسية لهم، بل لا يستحقها من أقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان وحج البيت الحرام والتزم الحلال واجتنب الحرام مع الإخلاص الذي هو روح الإسلام، إلا بعد القيام بالأمر

١) تفسير القرآن العظيم، لابن كثير 1: 404.
2) تفسير المراغي، لأحمد مصطفى المراغي 4: 29.
(٢٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة المركز 5
2 مقدمة الكتاب 7
3 الفصل الأول المعنى اللغوي للصحبة 9
4 الصحبة في القرآن الكريم 10
5 الصحبة في الحديث النبوي 12
6 المعنى الاصطلاحي للصحابي 13
7 تقييم الآراء 18
8 الفصل الثاني الصحابة في القرآن الكريم 21
9 آيات المدح والثناء 23
10 آيات الذم والتقريع 46
11 آيات واضحة الدلالة 58
12 الفصل الثالث الصحابة في السنة المطهرة 61
13 روايات المدح والثناء 61
14 روايات الذم والتقريع 65
15 من آثار الجاهلية 66
16 الكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 67
17 روايات التحذير من سفك الدماء لأجل الدنيا 69
18 روايات الارتداد والرجوع على الأعقاب 70
19 الفصل الرابع الصحابة في التاريخ 75
20 الفواصل السلوكية 78
21 التخلف عن جيش أسامة والاعتراض على إمرته 80
22 اتهام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالهجر 81
23 معرفة الصحابة من خلال الحوادث بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم 83
24 حرب الجمل 94
25 حرب صفين 97
26 ما بعد صفين 99
27 الفواصل السلوكية في عهد معاوية بن أبي سفيان 101
28 أوامر معاوية في شتم الإمام علي عليه السلام 102
29 اعتراض الإمام الحسين بن علي عليهما السلام على معاوية 104
30 ما جرى بين الصحابة في بيعة يزيد 105
31 الفصل الخامس الآراء في تقييم الصحابة 107
32 الرأي الأول: عدالة جميع الصحابة 108
33 الأدلة على عدالة جميع الصحابة 109
34 الآيات القرآنية 109
35 الروايات 109
36 تقييد المازري 115
37 الرأي الثاني: ثبوت العدالة في الواقع الخارجي 115
38 عدم التكلف في البحث عن عدالة الصحابة 116
39 الرأي الثالث: عدالة جميع الصحابة قبل دخولهم في الفتنة 117
40 الرأي الرابع: تأويل مواقف الصحابة 118
41 نقض التأويل والاجتهاد 121
42 الرأي الخامس: الرأي المعتدل 126