الاسلام دين يستلهم أحكامه ومواده من الله الحق وليس من رغبة أكثرية الناس أو من فكر شخص حاكم قدير.
ان الركن الأساسي لهذا القانون الشامل هو الكلمة الحقة وهو الايمان بالله الأحد، وان جميع العلوم تنبثق من التوحيد، ومن ثم تستنبط الأخلاق الانسانية المثلى من هذه الأصول، وتصبح جزءا من هذا القانون، ثم تنظم وتنسق الكليات والجزئيات والتي هي خارجة عن نطاق احصاء البشر، وتدرس الوظائف التي ترتبط بها، والتي تنبع من التوحيد، وتصدر منه.
في الدين الاسلامي ارتباط وثيق بين الأصول والفروع على نحو يرجع كل حكم فرعي من أي باب، إذا ما محص إلى كلمة التوحيد وينتهي إليه، وكلمة التوحيد مع ارتباطها بتلك الأحكام والمواد تصبح فرعا منه.
وطبيعي ان التنظيم والتنسيق النهائي لمثل هذا القانون الوسيع الشامل، مع ما يمتاز به من وحدة وارتباط كهذه، خارجة عن نطاق شخص متضلع في علم الحقوق والقانون، وان كان من أشهر مشاهيرهم، فضلا من أن الفهرست الابتدائي له ليس بالامر اليسير، فكيف برجل يعيش في زمن يتصف بالحياة البدائية، في خضم الآلاف من المشاكل والمصائب التي تهدد الأموال والأرواح، والعام والخاص، وتنشئ الحروب الدامية، والفتن الداخلية والخارجية، وفي النهاية يبقى منفردا امام العالم أجمع.
هذا فضلا من أن النبي (ص)، لم يتعلم القراءة والكتابة عند معلم، لقد قضى ثلثي عمره وحياته قبل دعوته 1 في بيئة تفتقر إلى حضارة، ولم تسمع