مصابيح الدجى، ينجيهم الله من كل فتنة غبراء مظلمة.
- الثاني إنهم أفضل أهل كل زمان ففي حديث (1) أبي خالد عن سيد العابدين قال:
يا أبا خالد إن أهل زمان غيبته القائلون بإمامته المنتظرون لظهوره أفضل أهل كل زمان لأن الله تعالى ذكره أعطاهم من العقول والأفهام والمعرفة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة، وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالسيف، أولئك المخلصون حقا، وشيعتنا صدقا، والدعاة إلى دين الله سرا وجهرا.
- الثالث: تضاعف ثواب عبادتهم كما في رواية (2) عمار عن الصادق (عليه السلام) قال: يا عمار الصدقة في السر والله أفضل من الصدقة في العلانية وكذلك عبادتكم في السر مع إمامكم المستتر في دولة الباطل أفضل لخوفكم من عدوكم في دولة الباطل وحال الهدنة ممن يعبد الله في ظهور الحق مع الإمام الظاهر في دولة الحق واعلموا أن من صلى منكم صلاة فريضة وحدانا مستترا بها من عدوه في وقتها كتب الله عز وجل له بها خمسة وعشرين صلاة فريضة وحدانية، ومن صلى منكم صلاة نافلة في وقتها فأتمها كتب الله عز وجل له بها عشر صلوات نوافل، ومن عمل منكم حسنة كتب الله له بها عشرين حسنة ويضاعف الله تعالى حسنات المؤمن منكم إذا أحسن أعماله ودان الله بالتقية على دينه وعلى إمامه وعلى نفسه وأمسك من لسانه، أضعافا مضاعفة كثيرة إن الله عز وجل كريم، إلى آخر الحديث وهو مذكور في الكافي (3) وكمال الدين (4) والبحار (5) وغيرها من كتب الأخبار.
- الرابع: إنهم أعظم يقينا وأعجب إيمانا ففي كمال الدين (6) بإسناده عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال في حديث طويل في وصيته لأمير المؤمنين (عليه السلام) يا علي، واعلم أن أعجب الناس إيمانا وأعظمهم يقينا قوم يكونون في آخر الزمان لم يلحقوا النبي (صلى الله عليه وآله) وحجبتهم (7) الحجة فآمنوا بسواد على بياض.
- الخامس: إنهم رفقاء النبي (صلى الله عليه وآله) وأكرم أمته يوم القيامة ففي كمال الدين (8) بإسناده