الفصل الثالث:
إثارات ومناقشات 1 - هل القائلون بالمتعة لم يبلغهم النسخ؟
حاول البعض التغطية على الموقف الإيجابي لبعض الصحابة من المتعة - خلافا للخليفة عمر -، فحمله على أنه لم يبلغهم النسخ!
قال الشوكاني: " وقد أجيب عن حديث جابر: لم يبلغه النسخ، وكذلك يحمل فعل غيره من الصحابة... وهذا الجواب: وإن كان لا يخلو من تعسف، ولكنه أوجب المصير إليه حديث سبرة الصحيح المصرح بالتحريم المؤبد. وعلى كل حال.
فنحن متعبدون بما بلغنا عن الشارع، وقد صح لنا عنه التحريم المؤبد ومخالفة طائفة من الصحابة غير قادحة في حجيته، ولا قائمة بالمعذرة عن العمل به " (1).
أقول: أولا: مع أن الشوكاني يعترف بأن هذا الجواب تعسف وضعيف فكيف يأخذ به؟
لا يقال: إن مخالفة جمع من الصحابة مع النص الصريح توجب الإعراض عن رأيهم، فإنه يقال: لا يوجد نص صريح، إذ العمدة حديث سبرة، وسيأتي النقاش فيه.
ثانيا: يا ترى أن الصحابة: أمثال جابر وأبي سعيد والإمام علي 7 وابن عباس لم يتعبدوا بما بلغهم من الشارع، ولكن الشوكاني متعبد بما بلغه من الشارع!!؟