ه ض م قوله تعالى * (لا يخاف ظلما ولا هضما) * [20 / 112] أي نقصا، والهضم:
النقص.
قوله * (طلعها هضيم) * [26 / 148] أي منضم بعضه إلى بعض قبل أن ينشق عنه القشر، وكذلك * (طلع نضيد) * [50 / 10] والهضم: الكسر.
وهضمت الشئ: كسرته.
وهضمه حقه من باب تعب: ظلمه.
واهتضمه وتهضمه كذلك.
وهضمه: دفعه عن موضعه.
ورجل هضيم ومهتضم أي مظلوم.
والهاضوم: الذي يقال له الجوارش، لأنه يهضم الطعام، قاله الجوهري.
وطعام سريع الانهضام، وبطئ الانهضام.
ه ط ع قوله تعالى: * (مهطعين إلى الداع) * [54 / 8] أي مسرعين إليه في خوف.
وأهطع: أسرع في عدوه.
وهطع كمنع: أسرع مقبلا خائفا.
والاهطاع: الاسراع في العدو.
وفي التفسير أي ناظرون رافعو رؤوسهم إلى الداعي، وعن تغلب هو الذي ينظر في ذل وخشوع لا يقلع.
وأهطع: إذا مد عنقه وصوب رأسه أي حفظه.
والمهطع إلى صوت الداعي بضم الميم وكسر الطاء: المقبل ببصره على الشئ لا يقلع عنه.
ه ط ل الهطل: تتابع المطر والدمع وسيلانه يقال هطلت السماء تهطل هطلا وهطلانا.
وسحاب هطل.
ومطر هطل: كثير الهطلان.
وديمة هطلاء.
وغيث مهطل.
ه ف ت في الحديث " يتهافتون في النار " أي يتساقطون فيها، من " الهفت " وهو السقوط، وأكثر ما يستعمل في الشر.
وهفت الشئ هفتا وهفاتا: أي تطاير لخفته، وكل شئ انخفض واتضع فقد هفت.