[20 / 97] أي لنطيرنه ونذرينه في البحر.
والمنسف: ما ينسف به الطعام.
قال الجوهري وهو شئ طويل منصوب الصدر أعلاه مرتفع.
والمنسفة: آلة تقلع بها البناء.
ن س ق النسق بالتحريك من الكلام: ما جاء على نظام واحد، وبالتسكين مصدر.
ن س ك قوله تعالى * (منسكا هم ناسكوه) * [22 / 67] أي مذهبا يلزمهم العمل به.
والمنسك والمنسك فتحا وكسرا:
الموضع الذي يذبح فيه. وقرء بهما في قوله تعالى * (منسكا هم ناسكوه) * [22 / 67] والمنسك بالفتح يكون زمانا ومصدرا ومكانا.
ونسك ينسك من باب قتل: تطوع بقربة.
والنسك بضمتين اسم منه.
ومنه قوله تعالى * (إن صلاتي ونسكي) * [6 / 196].
قوله * (وأرنا مناسكنا) * [2 / 128] أي متعبداتنا واحدها منسك وأصله الذبح.
يقال نسكت أي ذبحت.
والنسيكة هي الذبيحة المتقرب بها إلى الله تعالى.
ثم اتسعوا فيه حتى جعلوه لموضع العبادة والطاعة.
ومنه قيل للعابد ناسك.
قوله * (فدية من صيام أو صدقة أو نسك) * 7 [2 / 196] فسر النسك بالشاة، والصيام بثلاثة أيام، والصدقة بإطعام ستة مساكين.
وكأن المراد بالفدية فدية حلق الرأس.
ويقال الأصل في النسك: التطهير.
يقال نسكت الثوب أي غسلته وطهرته.
واستعمل في العبادة.
وقد اختص بأفعال الحج.
ومنه " إذا فرغت من نسكك فارجع فإنه أشوق لك إلى الرجوع ".
قوله * (فإذا قضيتم مناسككم) * [2 / 200] أي الأفعال الحجية.
ومناسك الحج: عباداته.
وقيل مواضع العبادات.