(١) ورد في هامش بعض النسخ الخطية هذه الملاحظة نثبتها بألفاظها هنا: إن كان المراد بعلي بن بابويه والد الصدوق فالظاهر من كلمات علماء الرجال خلافه، لان المستفاد منهم انه توفى سنة تناثر النجوم، وانه لم يقتل بل مات حتف انفه، وانه لم يكن في الحج بل مرقده في بلدة قم معروف وبقعته مشهورة فيها تزار، ويحتمل ان يكون المراد غيره وانه أحد اهل التصوف كما يظهر من شعره المذكور - لمحرره محمد هاشم الموسوي عفي عنه.
(٢) جرى المصنف في ذلك مجرى أكثر المفسرين، في حين ان إسكندر المقدوني صاحب الفتوحات الكثيرة لا يصلح لهذا النعت، ولا ينطبق عليه الوصف المذكور في القرآن. وفى الحديث ما يظهر انه كان معاصرا لنبي الله إبراهيم عليه السلام. وانه كان وليا من أوليائه تعالى. مع أن المقدوني كان كافرا طاغيا وملحدا في دين الله.
وكانت مدته قبل المسيح (356 - 324).
وهناك (إسكندر) آخر هو روماني (208 - 235) ولد في عرقة من بلاد عكار - لبنان - ترأس الإمبراطورية الرومانية وهو أيضا كالمقدوني في عدم الصلاح المذكور.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، النبي عيسى بن مريم عليهما السلام ⁽¹⁾، علي بن بابويه ⁽²⁾، القتل ⁽²⁾، الطواف، الطوف، الطائفة ⁽¹⁾، النبي إبراهيم (ع) ⁽¹⁾، دولة لبنان ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾