مختار الصحاح - محمد بن عبد القادر - الصفحة ٦٢
قسمه أجزاء وجزأ به من باب قطع اكتفى وأجزأه الشئ كفاه وأجزأت عنه شاة لغة في جزت أي قضت واجتزأ به وتجزأ به اكتفى ج ز ر الجزور من الإبل يقع على الذكر والأنثى وهي تؤنث والجمع الجزر بضمتين وجزر السباع بفتحتين اللحم الذي تأكله يقال تركوهم جزرا بفتح الزاي إذا قتلوهم والجزر أيضا هذه الأرومة التي تؤكل الواحدة جزرة وقال الفراء الجزر بكسر الجيم لغة فيه والجزيرة واحدة جزائر البحر سميت بذلك لانقطاعها عن معظم الأرض والجزيرة موضع بعينه وهو ما بين دجلة والفرات وأما جزيرة العرب فقال أبو عبيدة هي ما بين حفر أبي موسى الأشعري إلى أقصى اليمن في الطول وفي العرض ما بين رمل يبرين إلى منقطع السماوة وجزر الجزور إذا نحرها وجلدها وبابه نصر واجتزرها أيضا والمجزر كالمجلس موضع جزرها وفي الحديث عن عمر رضي الله عنه * (إياكم وهذه المجازر فان لها ضراوة كضراوة الخمر * (قال الأصمعي يعني ندي القوم لا الجزور إنما تنحر عند جمع الناس قلت قال الأزهري أراد بالمجازر المواضع التي تنحر فيها الإبل لبيع لحومها وتذبح البقر والشاء وتجمع المجازر مواضع الجزر والجزر الواحدة مجزرة ومجزرة وإنما نهاهم عن المداومة على شراء اللحمان وأكلها وأن لها عادة كعادة الخمر في إفساد المال والاسراف فيه وجزر الماء نضب وبابه ضرب ونصر والجزر ضد المد وهو رجوع الماء إلى خلف ج ز ز جز البر والنخل والصوف من باب رد والمجز بالكسر ما يجز به وهذا زمن الجزاز بفتح الجيم وكسرها أي زمن الحصاد وصرام النخل وأجز البر والنخل والغنم حان له أن يجز والجزازة بالضم ما سقط من الأديم وغيره إذا قطع ج ز ع جزع الوادي قطعه عرضا وبابه قطع والجزع أيضا الخرز اليماني وهو الذي فيه بياض وسواد تشبه به الأعين والجزع بالكسر منعطف الوادي والجزع ضد الصبر وبابه طرب وقد جزع من الشئ وأجزعه غيره ج زف الجزف بوزن الضرب أخذ الشئ مجازفة وجزافا فارسي معرب ج ز ل الجزل ما عظم من الحطب ويبس والجزيل العظيم وعطاء جزل وجزيل وأجزل له من العطاء أي أكثر واللفظ الجزل ضد الركيك ج ز م جزم الشئ قطعه ومنه جزم الحرف وهو في الاعراب كالسكون في البناء وبابه ضرب ج ز ي جزاه بما صنع يجزيه جزاء وجازاه بمعنى وجزى عنه هذا أي قضى ومنه قوله تعالى * (لا تجزي نفس عن نفس شيئا * (ويقال جزت عنه شاة وفي الحديث * ( تجزي عنك ولا تجز عن أحد بعدك * (أي تقضي وبنو تميم يقولون أجرأت عنه شاة بالهمز وتجازى دينه أي تقاضاه فهو متجاز أي متقاض والجزية ما يؤخذ من أهل الذمة والجمع الجزى مثل لحية ولحى ج س د الجسد البدن تقول منه تجسد كما تقول من الجسم تجسم والجسد أيضا الزعفران ونحوه من الصبغ وقيل في قوله تعالى * (عجلا جسدا * (أي أحمر من ذهب ج س ر الجسر بكسر الجيم وفتحها واحد الجسور التي يعبر عليها وجسر على كذا أقدم بجسر بالضم جسارة بالفتح وتجاسر أيضا والجسور بالفتح المقدام ج س س جسه بيده أي مسه وبابه رد واجتسه أيضا مثله وجس الاخبار وتجسسها تفحص عنها ومنه الجاسوس
(٦٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 ... » »»
الفهرست