مختار الصحاح - محمد بن عبد القادر - الصفحة ٣٤٠
دخل ونصل السهم تنصيلا نزع نصله ونصله أيضا ركب عليه النصل وهو من الأضداد وأنصل الرمح نزع نصله وتنصل فلان من ذنبه تبرأ ن ص ا الناصية واحدة النواصي ونصاه قبض على ناصيته وبابه عدا قالت عائشة رضي الله تعالى عنها * (مالكم تنصتون ميتكم * (أي تمدون ناصيته كأنها كرهت تسريح رأس الميت ن ض ب نضب الماء غار في الأرض وبابه دخل وأصل النضوب البعد ن ض ج نضج الثمر واللحم بالكسر نضجا بضم النون وفتحها أي أدرك فهو ناضج ونضيج ورجل نضيج الرأي أي محكمه ن ض ح النضح الرش وبابه ضرب ونضح البيت رشه والناضح البعير يستقى عليه والأنثى ناضحة وسانية وانتضح عليه الماء ترشش ونضحت القربة والخابية رشحت وبابه قطع وتنضاحا أيضا بالفتح ن ض خ عين نضاخة كثيرة الماء قال أبو عبيدة في قوله تعالى * (نضاختان * (أي فوارتان ن ض د نضد متاعه وضع بعضه على بعض وبابه ضرب ومنه قوله تعالى * (من سجيل منضود * (ونضده تنضيدا أيضا للمبالغة في وضعه متراصفا قلت والنضيد المنضود ومنه قوله تعالى (لها طلع نضيد * ( ن ض ر النضر بوزن النصر والنضار بالضم والنضير الذهب وقيل النضار الخالص من كل شئ والنضرة بوزن البصرة الحسن والرونق وقد نضر وجهه ينضر بالضم نضرة أي حسن ونضر الله وجهه أيضا يتعدى ويلزم ونضر من باب ظرف لغة فيه وحكى أبو عبيد نضر من باب طرب ونضر الله وجهه تنضيرا وأنضره بمعنى ونضر الله امرأ بالتشديد أي نعمه وفي الحديث * (نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها * ( وأخضر ناضر مثل أصفر فاقع وأبيض ناصع ن ض ض أهل الحجاز يسمون الدراهم والدنانير النض والناض إذا تحول عينا بعد أن كان متاعا ويقال خذ ما نض لك من دين أي ما تيسر وهو يستنض حقه من فلان أي يستنجزه ويأخذ منه الشئ بعد الشئ ن ض ل ناضله أي راماه يقال ناضله فنضله من باب نصر أي غلبه وانتضل القوم وتناضلوا رموا للسبق وفلان يناضل عن فلان إذا تكلم عنه بعذره ودفع ن ض ا النضو بالكسر البعير المهزول والناقة نضوة وقد أنضتها الاسفار فهي منضاة وأنضى بعيره هزله ونضا ثوبه خلعه ونضا سيفه سله وبابهما عدا وانتضى سيفه مثله والنضو أيضا الثوب الخلق وأنضيت الثوب وانتضيته أخلقته وأبليته ن ط ح نطحه الكبش من باب ضرب وقطع وانتطحت الكباش وتناطحت وكبش نطاح بالتشديد والنطيحة المنطوحة التي ماتت من النطح وإنما جاءت بالهاء لغلبة الاسم عليها ن ط ر الناطر والناطور حافظ الكرم والجمع الناطرون والنواطير ن ط س التنطس المبالغة في التطهر وكل من أدق النظر في الأمور واستقصى علمها فهو متنطس وفي حديث عمر رضي الله عنه * (لولا التنطس ما باليت ألا أغسل يدي * ( ن ط ع النطع فيه أربع لغات نطع كطلع ونطع كتبع ونطع كدرع ونطع كضلع والجمع نطوع وأنطاع وتنطع في الكلام تعمق ن ط ف النطفة الماء الصافي قل أو كثر
(٣٤٠)
مفاتيح البحث: مدينة البصرة (1)، الضرب (2)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 ... » »»
الفهرست