مختار الصحاح - محمد بن عبد القادر - الصفحة ٢٧٤
قراضا دفع إليه مالا ليتجر فيه ويكون الربح بينهما على ما شرطا والوضيعة على المال ق ر ط القرط الذي يعلق في شحمة الأذن والجمع قرطة بوزن عنبة وقراط بالكسر كرمح ورماح وقرط الجارية تقريطا فتقرطت هي والقيراط نصف دانق وأما القيراط الذي في الحديث فقد جاء تفسيره فيه أنه مثل جبل أحد ق ر ط س القرطاس بكسر القاف وشمها الذي يكتب فيه والقرطس بوزن المذهب مله ويسمى الغرض قرطاسا يقال رمى فقرطس أي أصابه ق ر ط ل القرطالة واحدة القرطال قلت قال الأزهري القرطالة البرذعة ق ر ط م القرطم حب العصفر والقرطم مثله ق ر ظ القرظ ورق السلم يدبغ به وقيل قشر البلوط وقريظة والنضير قبيلتان من يهود خيبر ق ر ع قرع الباب من باب قطع والقرع حمل اليقطين الواحدة قرعة والقرعة بالضم معروفة والأقرع الذي ذهب شعر رأسه من آفة وقد قرع من باب طرب فهو أقرع وذلك الموضع من الرأس القرعة بفتح الراء والقوم قرع وقرعان والقرع أيضا مصدر قولك قرع الفناء أي خلا من الغاشية يقال نعوذ بالله من قرع الفناء وصفر الاناء وقال ثعلب نعوذ بالله من قرع الفناء بالتسكين على غير قياس وفي الحديث عن عمر رضي الله عنه * ( قرع حجكم * (أي خلت أيام الحد من الناس والمقرعة بالكسر ما تقرع به الدابة والقارعة الشديدة من شدائد الدهر وهي الداهية وقارعة الدار ساحتها وقارعة الطريق أعلاه وقوارع القرآن الآيات التي يقرؤها الانسان إذا فزع من الجن مثل آية الكرسي كأنها تقرع الشيطان وأقرع بينهم من القرعة واقترعوا وتقارعوا بمعنى والتقريع التعنيف والمقارعة المساهمة يقال قارعه فقرعه إذا أصابته القرعة دونه ق ر ف القرفة من الأدوية والمقرف الذي دانى الهجنة من الفرس وغيره وهو الذي أمه عربية وأبوه ليس بعربي فالإقراف من قبل الأب والهجنة من قبل الام والاقتراف الاكتساب والقرف مداناة المرض وبابه طرب وفي الحديث * (أن قوما شكوا إليه وباء أرضهم فقال تحولوا فإن من القرف التلف * (وقارف الخطيئة خالطها ق ر ف ص القرفصاء بضم القاف والفاء ضرب من القعود يمد ويقصر فإذا قلت قعد فلان القرفصاء كأنك قلت قعد قعودا مخصوصا وهو أن يجلس على أليتيه ويلصق فخذيه ببطنه ويحتبي بيديه يضعهما على ساقيه كما يحتبي بالثوب تكون يداه مكان الثوب عن أبي عبيد وقال أبو المهدي هو أن يجلس على ركبتيه منكبا ويلصق بطنه بفخذيه ويتأبط كفيه وهي جلسة الأعرابي ق ر ق ف القرقف الخمر ق ر م المقرم البعير المكرم لا يحمل عليه ولا يذلل ولكن يكون للفحلة وكذا القرم ومنه قيل للسيد قرم ومقرم تشبيها به وأما الذي في الحديث * (كالبعير الأقرم * (فلغة مجهولة والقرم بفتحتين شدة شهوة اللحم وقد قرم إلى اللحم من باب طرب والقرام ستر فيه رقم ونقوش وكذا المقرم والمقرمة ق ر م ط القرمطة في الخط مقاربة السطور ق ر ن القرن للثور وغيره والقرن أيضا الخصلة من الشعر ويقال للرجل قرنان أي صفيرتان
(٢٧٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 ... » »»
الفهرست