شرح شافية ابن الحاجب - رضي الدين الأستراباذي - ج ٣ - الصفحة ٢٤٥
ردن ويردن، بفتح الثاني، وهو شاذ قليل، وبعضهم يزيد ألفا بعد الادغام، نحو ردات وردان، ليبقى ما قبل هذه الضمائر ساكنا كما في غير المدغم، نحو ضربت وضربن، وجاء في لغة سليم قليلا - وربما استعمله غيرهم - حذف العين أيضا في مثله، وذلك لكراهتهم اجتماع المثلين، فحذفوا ما حقه الادغام:
أعنى أول المثلين، لما تعذر الادغام، فإن كان ما قبل الأول ساكنا أوجبوا نقل حركة الأول إليه، نحو أحسن ويحسن، ومنه قوله تعالى: (وقرن (1) في بيوتكن) على أحد الوجوه، وإن كان ما قبل الأول متحركا جاز حذف حركة الأول ونقلها إلى ما قبله إن كانت كسرة أو ضمة، قالوا: ظلت - بفتح الفاء وكسرها - وكذا في لببت لبت ولبت - بفتح الفاء وضمها - وذلك لبيان وزن الفعل كما بينا في ضمة قلت وكسرة بعت، وهذا الحذف عندهم في الماضي أكثر منه في المضارع والامر، وقد جاء الحذف في مثله والحرفان في كلمتين إذا كان الثاني لام التعريف، نحو علماء: أي على الماء، وأما قولهم علرض فقياس، لأنه نقل حركة الهمزة إلى لام التعريف، ثم اعتد بالحركة المنقولة

(1) اعلم أن قولنا: قر الرجل في مكانه، قد ورد من باب علم يعلم، ومن باب ضرب يضرب. ثم اعلم أن هذه الآية الكريمة قد قرئ فيها بالاتمام، وبالحذف مع كسر القاف، وبالحذف مع فتح القاف: أما الاتمام فلا شئ فيه، وأما الحذف مع كسر القاف فتخريجه على أن الفعل من باب ضرب يضرب، ولا شئ فيه من جهة القواعد، ولكن فيه استعمال أقل اللغتين، وذلك لان مجئ الفعل من باب علم أكثر من مجيئه من باب ضرب، وزعم بعضهم أن الفعل في هذه الآية - على قراءة الكسر - من المثال المحذوف الفاء، وأصله وقريقر، وأما قراءة الفتح فالفعل عليها من باب علم ألبتة، لأن هذه الفتحة التي على القاف منقولة من أول المثلين، وقد اختلف العلماء في تخريجها فذهب قوم إلى أن الفعل من المضعف وأنه قد حذفت عينه أو لامه مع أن العين مفتوحة، وذهب قوم إلى أن الفعل أمر من الأجوف، وأصله قار يقار مثل خاف يخاف
(٢٤٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الإمالة 4
2 تعريف الإمالة وسببها. بين اللفظين. الترقيق 4
3 أسباب الإمالة ليست بموجبة لها 5
4 عدم تأثير الكسرة في الألف المنقلبة عن واو 8
5 مواضع تأثير الياء في الإمالة الألف 9
6 إمالة الألف المنقلبة عن مكسور في الفعل 10
7 إمالة الألف الصائرة ياء 11
8 الإمالة للإمالة 13
9 إمالة ألف التنوين 14
10 حروف الاستعلاء تمنع الإمالة وشروط ذلك 14
11 أثر الراء في الإمالة 20
12 إمالة الفتحة قبل هاء التأنيث 24
13 حظ الحروف والأسماء المبنية من الإمالة 26
14 إمالة عسى 26
15 إمالة أسماء حروف التهجي 27
16 إمالة الفتحة منفردة 27
17 تخفيف الهمزة. أنواعه وشرطه 30
18 كان أهل الحجاز ولا سيما قريش لا يهمزون 32
19 تخفيف الهمزة الساكنة 32
20 تخفيف الهمزة المتحركة الساكن ما قبلها 32
21 تخفيف الهمزة المتحركة المتحرك ما قبلها 44
22 التزام حذف همزة خذ و كل في التخفيف دون مر 50
23 تخفيف ما أوله همزة إذا دخلت عليه أل 51
24 تخفيف الهمزتين المجتمعتين في كلمة إذا تحركت الأولى فقط 52
25 تخفيف الهمزتين المجتمعتين في كلمة إذا سكنت الأولي وتحركت الثانية 53
26 تخفيف الهمزتين المجتمعتين في كلمة إذا تحركتا 53
27 رأى العلماء في تخفيف الجموع التي آخرها ياء قبلها همزة نحو مطايا 59
28 طريق التخفيف فيما توالى فيه أكثر من همزتين 62
29 تخفيف الهمزة المجتمعتين في كلمتين 63
30 الإعلال 66
31 تعريف الإعلال وأنواعه وحروفه 66
32 مواقع الواو والياء في الكلمات 71
33 قلب الواو همزة إذا كانت فاء 76
34 قلب كل من الواو والياء تاء إذا وقع فاء 80
35 قلب الواو ياء والياء واوا 83
36 حذف كل من الواو والياء إذا وقع فاء 87
37 قولهم لا يجمع بين إعلالين في كلمة فيه نظر 93
38 قلب الواو والياء ألفا إذا وقعتا عينين 95
39 تصحيح العين عند اعتلال اللام 112
40 اللغات في استحى وتخريج العلماء لها 119
41 صيغ ظاهرها ما يقتضى الإعلال ولكن لم تعل، وسبب ذلك 123
42 قلب كل من الياء والواو همزة إذا وقع عينا 127
43 حكم الياء إذا كانت عينا لفعلي 134
44 حكم الواو المكسور ما قبلها إذا وقعت عينا 137
45 قلب الواو ياء إذا اجتمع مع ياء 139
46 الإعلال بالنقل 143
47 لغات الأجوف المبنى للمفعول 155
48 شروط إعلال العين في الاسم غير الثلاثي 156
49 قلب الواو والياء ألفا إذا وقعتا لأمين 157
50 قلب الواو ياء إذا وقعت لاما 160
51 قلب كل من الواو والياء همزة إذا وقع طرفا 173
52 قلب الياء واوا والواو ياء في الناقص 177
53 قلب الياء ألفا والهمزة ياء في فعائل وشبهه 179
54 مواضع إسكان الواو والياء 182
55 مواضع حذف الواو والياء إذا كانتا لأمين 185
56 حذف اللام سماعا 186
57 حكم الياءين المجتمعتين من حيث الإعلال وعدمه 186
58 حكم الياءات الثلاثة إذا اجتمعت 187
59 حكم الياءات الأربعة إذا اجتمعت 191
60 حكم الواوين إذا اجتمعتا 193
61 حكم الواوات الثلاثة إذا اجتمعت في الآخر 195
62 حكمها إذا اجتمعت في الوسط 196
63 حكم الواوات الأربعة إذا اجتمعت 196
64 الابدال 197
65 تعريف الابدال وأماراته حروف الابدال 199
66 مواطن إبدال الهمزة 203
67 مواطن إبدال الألف 208
68 مواطن إبدال الياء 209
69 مواطن إبدال الواو 213
70 مواطن إبدال الميم 215
71 مواطن إبدال النون 218
72 مواطن إبدال التاء 219
73 مواطن إبدال الهاء 222
74 مواطن إبدال اللام 226
75 مواطن إبدال الطاء مواطن إبدال الدال 227
76 مواطن إبدال الجيم 229
77 مواطن إبدال الصاد 230
78 مواطن إبدال الزاي 231
79 أنحاء الصاد نحو الزاي وإشمام السين صوت الزاي 232
80 قلب السين زايا عند كلب 233
81 إشراب الجيم والشين صوت الزاي 233
82 الادغام 234
83 إدغام المثلين والمتقاربين 235
84 حكم الهمزتين المتجاورتين من حيث الادغام وعدمه 236
85 حكم الواو والياء الساكنين إذا وليهما متحرك كذلك 237
86 لم يضع العرب اسما أو فعلا رباعيا أو خماسيا فيه حرفان أصليان متماثلا متصلان 238
87 ليس في الأسماء التي توازن الافعال مزيد في أوله أو وسطه مثلان متحركان 239
88 حكم اجتماع المثلين في أول الكلمة ووسطها 239
89 حكم اجتماع المثلين في آخر الكلمة 240
90 حكم اجتماع المثلين في كلمتين 247
91 مخارج الحروف الأصلية 250
92 مخارج الحروف الفرعية 254
93 صفات الحروف 257
94 طريق إدغام المتقاربين 264
95 امتناع إدغام المتقاربين للبس أو ثقل 266
96 امتناع إدغام المتقاربين للمحافظة على صفة الحرف 269
97 المسوغ الإدغام كل من الواو والياء في صاحبه 270
98 المسوغ الإدغام النون في اللام 271
99 دواعي إخفاء النون في غير حروف الحلق 272
100 إدغام حروف الحلق 276
101 إدغام اللام المعرفة 279
102 ادغام النون جوازا 280
103 ادغام التاء والدال والذال والطاء والظاء والثاء 280
104 ادغام تاء الافتعال والادغام فيها 283
105 ادغام تاء المضارعة في تتفعل وتتفاعل وتخفيفها 290
106 إدغام تاء تفعل وتفاعل ماضيين 291
107 الحذف 292
108 مسائل التمرين 294
109 الخط 312
110 الأصل في الكتابة تصوير اللفظ بحروف هجائه 312
111 الأصل في الكتابة أن تكون بالنظر للابتداء والوقف 315
112 كتابة الهمزة أولا ووسطا وآخرا 319
113 الفصل والوصل 325
114 الزيادة 327
115 النقص 328
116 البدل 332