ادم:
الأدم: الاتفاق، وأدم الله بينهما يأدم أدما، وآدم بينهما ايداما فهو مؤدم بينهما، قال:
والبيض لا يؤد من الا مؤدما (272) أي لا يحببن إلا محببا.
ويقال: بينهما أدمة وملحة أي خلطة.
وقالوا: الأدمة في الناس شربة من سواد، وفي الإبل والظباء بياض، يقال: ظبية أدماء، ولم أسمع أحدا يقول للذكر من الظباء؟؟ آدم وإن كان قياسا.
وأديم كل شئ: ظاهر جلده، وأدمة الأرض: وجهها، وقيل: سمي آدم - عليه السلام - لأنه خلق من أدمة الأرض، وقيل: بل من أدمة جعلت فيه.
(والإدام والادم: ما يؤتدم به مع الخبز، وأدمت الخبز أدما: جعلت فيه الأدم والسمن واللحم واللبن، كله أدم، والإدام جماعة، وثلاثة آدمة). (273) مدي:
المدى: بعد الصوت، ويغفر للمؤذن مدى صوته.
(والمدية: الشفرة، والجمع المدى.
والمدى: القفيز والمكيال.