اظهار مى دارد از نسخه‌اى كه به خط شيخ طوسى بوده استفاده كرده است (به خط جدى ابى جعفر). اين عبارت چندان دقيق به نظر نمى آيد; منظور ابن طاووس از چند جمله بعد روشن مى شود وقتى كه او اظهار مى دارد كه نسخه ء مزبور در حيات مؤلف نوشته شده و مىافزايد كه يادداشتى به خط شيخ طوسى بر آن بوده كه وى آن را خوانده است (فتح الابواب 261; مق‍: فتح الابواب 237).
موارد نقل شده در فتح الابواب 237 و 261 = فلاح 127 / 117 مربوط به استخاره مى باشد. در فلاح 96 / 92، رسول خدا [ص] از فضيلت دعا در هنگام زوال سخن مى گويد. مورد المضايقة مشتمل بر رواياتى از امام صادق [ع] مربوط به قضاى نماز است.
530. * * - كتاب الصلاة / أبو جعفر محمد بن على بن محبوب الاشعري القمى (اواخر قرن سوم) ذريعه 15 / 60 ش 415 محاسبة النفس 37 / 22 - 23 نجاشى (ص 349 ش 940) وطوسى (فهرست 176 ش 624) از اين كتاب ياد كرده اند. ابن طاووس اشاره به روايتى درباره‌ء فضيلت تكرار كلمات " يا رب " براى ده بار، دارد.
531. * * سنة (سنة؟) الاربعين في سنة الاربعين / أبو الرضا فضل الله بن على بن عبد الله (يا: عبيدالله) الراوندي (زنده در 548) ذريعه 1 / 423 ش 2173; 12 / 233 ش 1527 اليقين 177 - 178 / 467 - 468، 199 / 511 درباره مؤلف نك‍: رياض 4 / 364 - 374; درجات صص 506 - 513; روضات 5 / 365 - 367; اعيان 42 / 296 - 304; الثقات صص 217 - 218. اين تأليف (با اين عنوان) در اجازه‌اى نيز كه به اعتقاد علامه مجلسى، محمد بن الحسن بن محمد بن