طرائف 357 / [ند 103] درباره مؤلف نك‍: بروكلمان 1 / 486 - 488، ذيل 1 / 671 - 673; دائرة المعارف چ 2 مقاله " الجوينى " (از: [Gadet. L] - Brockelmann. C). از اين تأليف (كه درباره‌ء اثبات درستى آراء فقه شافعي است) ابن خلكان (3 / 169 زير عنوان " مغيث الخلق في اختيار الاحق ") ياد كرده است. ابن طاووس ياد آور مى شود كه در آن انتقادات فراوانى از أبو حنيفة وجود دارد.
+ المغنى في احكام النجوم / ابن هبنتا (زنده در 318) فرج المهموم 66 - 67 مؤلف يك دانشمند نجومى مسيحى بوده است; نك‍: Ibn " art, 381. p, VI, DSB (Pingree. D) " Hibinta; سزگين 7 / صص 162 - 164، 331 - 332. ابن طاووس از اين كتاب (كه نسخه ء آن موجود است) توسط كنز الفوائد كراجكى نقل كرده است.
كراجكى كه با عنوان " المغنى " بدان اشاره مى كند مى گويد كه وى نسخه ء دستنويس مؤلف آن را در دار العلم قاهره ديده است (كنز 2 / 229). اين گفته ء سزگين (7 / 162) كه ابن طاووس نسخه ء دستنويس مؤلف را ملاحظه كرده بايد تصحيح شود. درباره‌ء " دار العلم " كه معروفترين كتابخانه ء دولت فاطمي بوده نك‍: 97 - 74. pp, Eche.
416. + - كتاب المغرب / أبو الفتح ناصر بن ابى المكارم عبد السيد المطرزى الخوارزمي (م 610) طرائف 138 / 33 اين تأليف (درباره‌ء آن نك‍: بروكلمان 1 / 352) تلخيص " المعرب في اللغة " (مفقود) از مطرزى است با افزودن مواد جديدى به آن. از آن با عنوان " كتاب المعرب والمغرب " (طرائف * * برگ 39 - ر) و به صورت تصحيف شده با عنوان " الغرب والمغرب (طرائف 1، بحار 40 / 73) نيز ياد شده است. عنوان آن در طرائف 2 نيامده است. اين كتاب با عنوان " المغرب في ترتيب المعرب " (تحقيق: محمود فاخورى وعبد الحميد