التنكابني، انى لما رأيت نسخة الفصول لامام الأوحد ابقراط.. مختلفا في الترتيب وناقصا في الفصول.. أردت ان أرتبها بترتيب حسن وأكمل وأتمم عدد فصولها بدون زيادة شئ، ولذا اضطررت إلى تحرير حواش..] يوجد منها نسخة في (دانشگاه:
3452) بخط على أكبر بن فرج التبريزي في محرم 1305 كما فهرسها 11: 2462.
(944: فصول بقراط) بالعربية مرتبا مهذبا. للميرزا على ناصح الطبيب الجراح المعروف بقربانعلى السمناني الطهراني، المتوفى بالنجف في 1363 يوجد عند الشيخ قاسم محيي الدين في النجف.
(945: فصول بقراط) تحرير لفصول البقراطية الطبية بالفارسية.
(946: الفصول البليغة) للشيخ محمد علي الحزين م! 118 حكاه (نجوم السماء) من فهرست كتبه. ومر للمؤلف في هذا الجزء (فتح الأبواب).
(947: الفصوص البهية في أحوال الحجج الزكية الرضية) للسيد محمد بن السيد محسن البوشهري، المعروف بالبحراني الحائري، المتوفى 1355 مأخوذ ومنتخب من مجلد السابع من (البحار). أوله: [الحمد لله الذي لا يحصى نعمائه العادون..] مرتب على أربعين فصلا ذكر فهرسها في أوله، والحق بآخره ثلاث درر، والدرة الثالثة في اختيارات الأيام، فرغ منه في 1303 وبيضه ثانيا في 1352 رأيته بخط يده عند ولده السيد محمد طاهر بكربلاء.
(948: الفصول التامة في هداية العامة) للسيد مرتضى الرازي، صاحب (تبصرة العوام) الفارسي، و (الفصول) عربي له، وكتبه بعد (التبصرة) كما ذكره المقدس الأردبيلي في (حديقة الشيعة) وينقل عنه في (مناهج اليقين) أيضا.
(فصول تامة في هداية العامة) للسيد صفي الدين أبى تراب المرتضى بن الداعي بن القاسم الحسيني الرازي، شيخ منتجب الدين وصاحب (تذكرة العوام) كما في بعض المواضع والظاهر أنه هو (الفصول التامة) لصاحب (تبصرة العوام) كما مر.
(949: الفصول التسعين) في معالجات أمراض أهل الدين بأحاديث آل طاها وياسين للميرزا محمد شفيع بن صاحب (أبواب الجنان) الواعظ القزويني المولى رفيع الدين بن محمد بن فتح الله الذي توفى 1089.