القمي، وهو كتاب، متداول بين الطلبة، وكان الحاج مولى هادي الطهراني تلميذ صاحب (الفصول) ماهرا في تدريسه لقنه منه جم قفير، وأول ما طبع كان بنفقته، ثم لحقه ساير الطبعات إلى أن وصل ثمنه بأقل من قرانات. أوله: [الحمد لله الذي أرشدنا إلى معالم الشريعة ومعارج اليقين..] ومرت الحواشي والتعليقات عليه، وفرغ منه يوم الجمعة التاسع عشر من ذي الحجة 1232. ترجمه في (جنة النعيم).
ص 526 وذكر وفاته في 1261 هو غلط جزما، لان الميرزا الشيرازي ورد العراق بعد موت السيد كاظم الرشتي في 1259 والسيد كاظم مات بعد صاحب (الفصول).
بسنين. ويأتي للمؤلف (الفقه الاستدلالي).
(960: الفصول الفخرية في أصول البرية) لصاحب (عمدة الطالب) السيد جمال الدين أحمد بن علي بن الحسين المتوفى 828.
(961: الفصول في الأصول على مذهب آل الرسول) للمولى أبى سعيد عبد الجليل بن أبي الفتح مسعود بن عيسى المتكلم الرازي، شيخ الشيخ منتجب الدين.
(962: الفصول في الأصول) يوجد نسخة منها في مكتبة الآداب بطهران، كما في فهرسها. أولها [بسملة. احمد الله على احسانه وأصلي على نبيه محمد الداعي إلى رضوانه وبعد فقد التمس منى بعض الاخوان..] آخره [تم المختصر والحمد لواهب العقل بلا غاية والشكر بلا نهاية على يد محمود بن كرم بن يحيى بن شيخ أبى بكر الشبستري]. راجعه.
(963: الفصول في التفسير) على طريقة العرفان، يذيل الآيات بستة فصول: البساط، الاخبار والحكايات، الوجوه والنظائر، النكت والإشارات، التبكية، الاحكام والحقايق، يروى الاخبار عن أبيه عن علي بن بصرويه، عن أبي محمد السجزي، عن أبي عبد الله بن كرام، مجلده الثاني من سورة مريم في مكتبة (المجلس) بطهران راجعه.
(964: فصول في التعقيبات والدعوات) للشيخ أبى العباس أحمد بن فهد الحلي م 841 أوله: [الحمد لله تعالى ملهم الدعاء..] رأيته عند المولى محمد حسين القمشهي الكبير من موقوفات الحاج مولى مهدي القمشهي في 1381. ومر للمؤلف في هذا الجزء (غاية الايجاز لخائف الاعواز).