علي بن عبد القادر المقريزي، المتوفى 845. للسيد محمد بن عقيل بن عبد الله بن يحيى العلوي الحسيني الحضرمي، المعاصر، الفه في سنقافورا في 1332. رآه المؤلف بالقاهرة في 1332 فلخصه وسماه (الفصل الحاكم) وطبع في 1343 مع (تقوية الايمان) له، ومر له (عتب الجميل).
(886: فصل الخصومة في مسألة الورود والحكومة) في الورود والحكومة من مسائل أصول الفقه. للحاج ميرزا محمد باقر الخميني العراقي، طبع في النجف في 1354. ويأتي له (الفوائد الثلاثة الأصولية).
(887: فصل الخطاب) تأليف أبى الحسن ميرزا (شيخ الرئيس). طبع بطهران. ومر له في هذا الجزء (فرح القلوب وفرج الكروب).
(888: فصل الخطاب) في شرح حديث علماء أمتي أفضل من أنبياء بني إسرائيل.
للحاج ميرزا أبى القاسم بن الميرزا كاظم الزنجاني م 1292 يوجد عند أحفاده بزنجان.
ويأتي للمؤلف (قاطع الأوهام في طهارة دماء المعصومين).
(889: فصل الخطاب) في حرمة الشراب، للسيد حسين بن نصر الله بن صادق العرب باغي الأرومي، طبع بطهران ضمن مجموعة من تأليفات المؤلف في 1367 في 212 ص.
ويأتي للمؤلف (قانون الاسلام في بيان الاحكام) (رسالة في قبح الرشوة) (قواعد الاسلام) (قواعد الدين).
(890: فصل الخطاب) في أصول الفقه مجلدان، في مباحث الألفاظ والأدلة العقلية.
للحاج مولى حسين علي بن نوروز على التويسركاني، المتوفى 1286 وكان تلميذ الشيخ محمد تقي محشي (المعالم). وقد كتبه مولينا محمد حسين بن قاسم القمشهي بخطه، وهو مرتب على مقدمة وأبواب وخاتمة، وفرغ مصنفه منه في ع 2 1263. أوله:
[الحمد لله الذي هدانا لدين الاسلام ووفقنا لاستنباط الاحكام..] وفرغ من الكتابة في 1276 ونسخة منه عند الآقا نجفي، عليها حواشي لتلميذ المصنف الميرزا حبيب الله بن فتح علي الكرماني، فرغ من الحواشي في 1269.
(891: فصل الخطاب) في تفسير آية: [ان الله اشترى من المؤمنين أموالهم وأنفسهم] للسيد عبد الصمد بن أحمد بن محمد بن طيب الموسوي الجزائري التستري،