عيون الشعر لأبي سعيد محمد بن علي الحاواني (الحاوي) [1] ولد سنة 468 ثمان وستين وأربعمائة " المتوفى سنة 561 ".
عيون الطب لرشيد الدين أبي سعيد ابن يعقوب النصراني القدسي الطبيب المتوفى سنة 646 ست وأربعين وستمائة وهو يحتوى على علاجات ملخصة مختارة.
العيون في شرح رسالة ابن زيدون مر عيون المجالس وسرور الدارس لتاج المذكرين أبى عبد الله طاهر بن محمد الحدادي المروزي البخاري المتوفى سنة..
العيون المختلفة لأبي نصر محمد بن مهرويه الحنفي المتوفى سنة..
عيون المذاهب: الأربعة الكاملي محتويا على أربعة مذاهب في الفروع ذكر فيه اسم السلطان شعبان بن محمد التركي لقوام الدين الكافي " لقوام الدين محمد بن محمد بن أحمد الكاكي " الحنفي المتوفى سنة 749 تسع وأربعين وسبعمائة: قلت وقد رأيت من هذا الكتاب نسختين إحديهما مكتوبة بعد تاريخ التأليف بسنة ذكر فيه انه أهداه للسلطان ابن السلطان حاجى بن محمد الملك المظفر ثم قال وسميته عيون المذاهب المظفري والنسخة والثانية كانت مكتوبة بعد الأولى بسنة أعني سنة 752 بخط إبراهيم بن الحاج محمد الخبرييرتي وقال في ديباجته جعلته تحفة إلى حضرة السلطان ابن السلطان شعبان بن محمد الملك الكامل ثم قال وسميته عيون المذاهب الكاملي ولم يكن بين النسختين تفاوت ولا خلاف الا في اسمى السلطانين والكتابين كما ذكرنا ولعل المؤلف سماه أولا بالمظفري باسم ملك زمانه ثم تبدل السلطان بدل اسم الكتاب باسمه والله أعلم.
عيون المسائل [2] في.. لأبي معشر عبد الكريم ابن عبد الصمد الطبري المتوفى سنة 478 ثمان وسبعين وأربعمائة.
عيون المسائل في فروع الحنفية لأبي الليث نصر ابن محمد السمرقندي المتوفى سنة 376 ست وسبعين وثلثمائة ولأبي القاسم عبد الله بن أحمد البلخي وهو في تسع مجلدات المتوفى سنة 319 تسع عشرة وثلثمائة ولصاحب المحيط. ذكر ابن الشحنة ان للشيخ علاء الدين محمد بن عبد الحميد الاسمندي السمرقندي المعروف بالعلاء العالم شرح عيون المسائل لأبي الليث " وسماه بحصر المسائل وقصر الدلائل " في مجلد توفى سنة 552 اثنتين وخمسين وخمسمائة.