الكامل أبى عبد الله محيي الدين محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي أوله الحمد لله الذي عم احسانه الخ مختصر.
عين الهدى - عينية - رسالة كالقلمية لحسيبي " لحسين " بن رستم پاشا أولها الحمد لله الذي أظهر جمال احسانه الخ. " المتوفى سنة 1023 " عيوب النفس.. السلمي " لأبي عبد الرحمن محمد ابن الحسين بن محمد بن موسى النيسابوري الصوفي المتوفى 412 ".
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير مجلدان للامام أبى الفتح محمد بن محمد المعروف بفتح الدين ابن سيد الناس الأندلسي المتوفى سنة 734 أربع وثلاثين وسبعمائة وهو كتاب معتبر جامع لفوائد السير. ثم اختصره وسماه نور العيون في تلخيص سير الأمين المأمون. وعلق برهان الدين إبراهيم ابن محمد الحلبي حاشية سماها نور النبراس في شرح سيرة ابن سيد الناس (المتوفى سنة 841 إحدى وأربعين وثمانمائة) ونظمه الشمس محمد بن يونس الشافعي المتوفى سنة 845 خمس وأربعين وثمانمائة. أول عيون الأثر الحمد لله محلى محاسن السنة المحمدية بدرر اخبارها الخ قال ولما وقفت على ما جمعه الناس قديما وحديثا من المجاميع في سير النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ومغازيه وأيامه وغير ذلك لم أر الا مطيلا مملا ومقصرا بأكثر المقاصد مخلا فليس لي في هذا المجموع الا حسن الاختيار في كلامهم والتبرك بالدخول في نظامهم غير أن التصنيف يكون في عشرة أنواع كما ذكره بعض العلماء فأحدها جمع المتفرقات هو ما نحن فيه سالكا فيما ضمنه ما اقتضاه التاريخ من ايراد واقعة بعد أخرى لا ما اقتضاه الترتيب.
عيون الأجوبة في فنون الأسئلة للامام أبى القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري الأستاذ المتوفى سنة 465 خمس وستين وأربعمائة عن 89 وللامام أبي سعيد الحسين بن علي المطوعي أيضا ذكره الواعظ في تحفة الصلوات.
عيون الاخبار الحاوي لمعرفة الأصقاع والأقطار والنبات والحيوان والأشجار والسهل والأوعار ذكره ياقوت في أول مراصده انه من معظم الكتب.