(١) المعرفة والتاريخ: ٣ / ٥٣.
(٢) وقال الجوزجاني: سمعت من يوهن حديثه (أحوال الرجال: الترجمة ٢٨٩). وقال أبو مسهر: سمع من الزهري فذهب كتابه فتتبع حديث الزهري من كتب الناس فرواها، فتركوه (الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٠٥). وقال البرذعي: سألت أبا زرعة عن عبد الرزاق بن عمر الدمشقي، فحرك رأسه وقال: يحدث عن الزهري أحاديث مقلوبة. وسألته عنه مرة أخرى. فقال: ضعيف الحديث (أبو زرعة الرازي: ٤٨٤). وذكره يعقوب بن سفيان فيمن يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٤١). وقال أبو حاتم الرازي: هو ضعيف الحديث منكر الحديث لا يكتب حديثه (الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٠٥). وقال ابن حبان: كان ممن يقلب الاخبار من سوء حفظه وكثرة وهمه، فلما كثر ذلك في روايته استحق الترك (المجروحين: ٢ / ١٦٥). وقال ابن عدي: ولعبد الرزاق بن عمر عن الزهري غير حديث لا يتابع عليه (الكامل: ٢ / الورقة ٣٠٨). وقال البرقاني: وسألته (يعني الدارقطني) عن عبد الرزاق بن عمر الدمشقي، فقال: ضعيف. فقيل له: من أي شئ ضعفه؟ فقال: قيل: إن كتابه عن الزهري ضاع. فقيل له: هو في معنى صالح بن أبي الأخضر؟ فقال: ذاك فوق عبد الرزاق. وسألته عنه مرة أخرى.
فقال: ضعيف، يعتبر به (سؤالاته: الترجمة ٣٣٣). وذكره ابن الجوزي في " الضعفاء " (الورقة: ١٠٢). وذكره ابن البرقي باب من اتهم. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال الدولابي: ضعيف (تهذيب التهذيب:
٦ / 310). وقال ابن حجر في " التقريب ": متروك الحديث عن الزهري، لين في غيره.

مفاتيح البحث: عبد الرحمان بن إبراهيم ⁽¹⁾، الوليد بن مسلم ⁽¹⁾، أبو حاتم الرازي ⁽¹⁾، ابن البرقي ⁽¹⁾