(١) وقال البخاري: قال علي: كان صفوان بن عمرو عند يحيى أوثق من عبد الرحمان بن يزيد (التاريخ الصغير: ٢ / ١٢١، والتاريخ الكبير: ٤ / الترجمة ٢٩٣٥). وقال الترمذي: قال محمد - يعني البخاري -: أهل الكوفة يروون عن عبد الرحمان بن يزيد بن جابر أحاديث مناكير، وإنما أرادوا عندي عن عبد الرحمان بن يزيد بن تميم، وهو منكر الحديث، وهو بأحاديثه أشبه منه بأحاديث عبد الرحمان بن يزيد بن جابر (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة ٧٦). وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به (الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٢٤٢١). وقال في موضع آخر: ثقة (علل الحديث رقم ٥٦٥). وذكره ابن حبان وابن شاهين في جملة الثقات. وقال عمرو بن علي:
عبد الرحمان بن يزيد بن جابر ضعيف الحديث، حدث عن مكحول أحاديث مناكير، وهو عندهم من أهل الصدق، روى عنه أهل الكوفة أحاديث مناكير (تاريخ الخطيب: ١٠ / ٢١٢). وقال ابن حجر في " التهذيب ": قال الخطيب: كأنه اشتبه على الفلاس بابن تميم. وقال ابن مهدي: إذا رأيت الشامي يذكر الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز وعبد الرحمان بن يزيد فاطمأن إليه. وقال دحيم: هو بعد زيد بن واقد في مكحول (٦ / ٢٩٨). وقال الذهبي في " الميزان ": أحد العلماء الثقات، لم أر أحدا ذكره في الضعفاء غير أبي عبد الله البخاري فإنه ذكره في الكتاب الكبير في الضعفاء (الميزان: ٢ / الترجمة ٥٠٠٧). وقال ابن حجر في " التقريب ":
ثقة.
(٢) طبقات ابن سعد: ٥ / ٨٤، وتاريخ خليفة: ٣١٢، ٣١٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١١٥١، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٣٨٦، ٣٨٨، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥٦٣، ٥٦٤، والقضاة لوكيع: ١ / ١٣٣، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٧ ١٤١، وثقات ابن حبان: ٥ / ١١٠، والاستيعاب:
٢ / ٨٥٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٩٣، وأنساب السمعاني: ٩ / ٥٦، والكامل في التاريخ: ٢ / ٢١٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٨٦، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٣٧٩٢، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٣٣، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٧، ومراسيل العلائي، الترجمة ٤٥٨، ونهاية السول، الورقة ٢١٢، وتهذيب التهذيب: ٦ / 298 - 299، والتقريب: 1 / 502، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4285.

مفاتيح البحث: يعقوب بن شيبة ⁽¹⁾، عاصم بن عمر ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽³⁾، الجماعة ⁽¹⁾، كتاب علل الترمذي لمحمد بن سورة ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽²⁾، مدينة الكوفة ⁽²⁾، عبد الرحمان بن يزيد ⁽⁴⁾، عمرو بن علي ⁽¹⁾، عبد العزيز ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾