(١) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٠٨، وتاريخ الخطيب: ١٠ / ٤٠٧.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٣٧٣، وتاريخ الخطيب: ١٠ / ٤٠٧.
(٣) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٤٠٧.
(٤) منهم محمد بن عمر الواقدي (طبقات ابن سعد: ٥ / ٤٩٢)، وأحمد بن حنبل (تاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٦٠)، وخليفة بن خياط (تاريخه: ٤٢٥)، وغيرهم.
(٥) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٤٠٧. وفي المطبوع من تاريخ البخاري الكبير قال علي بن المديني: مات سنة سبع وأربعين ومئة (٥ / الترجمة ١٣٧٣).
(٦) وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث جدا (طبقاته: ٥ / ٤٩٢). وقال عثمان بن سعيد الدارمي: سمعت أحمد بن صالح يقول: ابن جريج إذا أخبر الخبر، فهو جيد، وإذا لم يخبر فلا يعبأ به (تاريخه، الترجمة ١٠). وقال البخاري: قال يحيى:
لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج (تاريخه الصغير: ٢ / ٩٨). وقال العجلي: ثقة مكي (ثقاته، الورقة ٣٥). وقال يعقوب بن سفيان: قال علي: قلت ليحيى: سفيان في عمرو بن دينار أثبت من ابن جريج؟ فقال: بل ابن جريج أثبت. (المعرفة: ٢ / ١٤٩). وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: ابن جريج: لم يسمع من أبي الزناد شيئا. وقال: سمعت أبي يسأل عن ابن جريج: سمع من أبي سفيان طلحة بن نافع؟ قال: ما آراه، رأيت في موضع، بينه وبين أبي سفيان: أبا خالد شيخا له (المراسيل: ١٣٣ - ١٣٤).
وقال عمرو بن علي: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: أحاديث ابن جريج، عن ابن أبي مليكة كلها صحاح - وجعل يحدثني بها ويقول: حدثنا ابن جريج، قال: حدثني ابن أبي مليكة، فقال في واحد منها: عن ابن أبي مليكة. فقلت:
قل حدثني، قال: كلها صحاح (تقدمة الجرح والتعديل: ٢٤١)، وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم: سألت أبي عنه؟ فقال: هو صالح الحديث. وقال عبد الرحمان: سئل أبو زرعة عنه؟ فقال: بخ من الأئمة (الجرح والتعديل:
٥ / الترجمة ١٦٧٨)، وقال ابن نمير: هذه الأحاديث التي قال ابن جريج زعموا أنها سمعها من داود العطار (تقدمة الجرح والتعديل: ٣٢٣). وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: كان من فقهاء أهل الحجاز ومتقنيهم وكان يدلس (٧ / ٩٣)، وقال الدارقطني: لم يسمع من أبي الزناد (العلل: ٣ / الورقة ١٧٩)، وقال: لم يسمع من أبي إسحاق حديث " بسم الله توكلت على الله " (العلل: / ٤ / الورقة ١٩).
وقال: لم يسمع من عكرمة بن خالد حديث: " اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يحج " (العلل: ٤ / الورقة ١٢١). وقال: لم يسمع من يحيى حديث: " كانوا في الجاهلية " (العلل: ٥ / الورقة ١٤٨). وقال: ممن يعتمد عليه إذا قال: أخبرني وسمعت. وقال ابن شاهين: ثقة حجة، قاله عثمان (ثقاته، الترجمة ٨٩٨). وقال الذهبي في " الميزان ": أحد الاعلام الثقات، يدلس وهو في نفسه مجمع على ثقته مع كونه قد تزوج نحوا من سبعين امرأة نكاح المتعة، كان يرى الرخصة في ذلك. قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: بعض الأحاديث التي كان يرسلها ابن جريج أحاديث موضوعة. كان ابن جريج لا يبالي من أين يأخذها - يعني قوله: أخبرت، وحدثت عن فلان - (2 / الترجمة 5226). وقال ابن حجر في " التهذيب ": قال أحمد: لم يسمع من عثيم بن كليب. وقال البزاز لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت. وقال الدارقطني: تجنب تدليس ابن جريج فإنه قبيح التدليس لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح مثل إبراهيم بن أبي يحيى، وموسى بن عبيدة وغيرهما، وأما ابن عيينة فكان يدلس عن الثقات. وقال الذهلي: وابن جريج إذا قال حدثني وسمعت فهو محتج بحديثه داخل في الطبقة الأولى من أصحاب الزهري. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة رأيت في كتاب علي ابن المديني: سألت يحيى بن سعيد، عن حديث ابن جريج، عن عطاء الخراساني، فقال: ضعيف، قلت ليحيى: إنه يقول: أخبرني. قال: لا شئ كله ضعيف إنما هو كتاب دفعه إليه.
وقال ابن خراش: كان صدوقا (6 / 405 - 406). وقال ابن حجر في " التقريب ": ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، يحيى بن سعيد القطان ⁽²⁾، محمد بن عبيد الله ⁽¹⁾، عمرو بن علي ⁽²⁾، أحمد بن حنبل ⁽²⁾، الموت ⁽⁵⁾، الصّلاة ⁽²⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽³⁾، الأحاديث الموضوعة ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، إبراهيم بن أبي يحيى ⁽¹⁾، حبيب بن أبي ثابت ⁽¹⁾، عبد الرحمان بن أبي ⁽²⁾، محمد بن عمر الواقدي ⁽¹⁾، عبد الله بن أحمد ⁽¹⁾، يحيى بن سعيد ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾، الحج ⁽²⁾، الجهل ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽¹⁾