(١) هكذا بخط المصنف. وصوابه: المماليك كما في المطبوع من ثقات ابن حبان. قلت:
ويؤيده ما قاله الدوري عن ابن معين، وذكره حديث ليث بن سعد، الحديث الطويل - أن رجلا كان له مملوكان، الذي يرويه قراد. قال أبو الفضل (عباس الدوري): وقد سمعته أنا من قراد بطوله، فوهن أمره جدا (تاريخ الدوري: ٢ / ٣٥٥). وقال ابن حجر: ويؤيده ما ذكره أبو أحمد الحاكم في " الكنى ": أخبرني أبو جعفر محمد بن عبد الرحمان. قال: قرأت على أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين سألت أحمد بن صالح عن حديث قراد عن الليث، عن مالك، عن الزهري، عن عروة عن عائشة، قالت: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن لي مماليك أضربهم.
فقال أحمد: هذا باطل مما وضع الناس وليس كل الناس يضبط هذه الأشياء، إنما روى هذا الليث، أظنه قال: عن زياد بن العجلان منقطع. قيل لأحمد: روى ذلك الرجل، يعني أحمد بن حنبل، عن قراد، فقال: لم يكن يعرف حديث الليث (أي:
ابن صالح)، وإن كان له فضل وعلم (تهذيب التهذيب: ٦ / ٢٤٨ - ٢٤٩).
(٢) تاريخ بغداد: ١٠ / 254.
(3) السابق واللاحق: 264.
(4) وذكره ابن شاهين في " الثقات " (الترجمة: 811). وقال الخليلي: قديم روى عنه الأئمة، وينفرد بحديث عن الليث عن مالك لا يتابع عليه (الارشاد الورقة 19).
وقال الدارقطني في " الجرح والتعديل ": ثقة وله أفراد (تهذيب التهذيب: 249). وقال الذهبي في " المغني ": وروى عن يونس بن أبي إسحاق حديثا منكرا في سفر النبي صلى الله عليه وسلم مع عمه إلى الشام. يشهد القلب بوضعه. وقال ابن حجر في " التقريب ": ثقة له أفراد.

مفاتيح البحث: محمد بن جرير الطبري ⁽¹⁾، عبد الرحمان بن سليمان ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽²⁾، الموت ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، يونس بن أبي إسحاق ⁽¹⁾، محمد بن الحجاج ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، الشام ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾