(١) قال ابن محرز عن ابن معين: ثقة (سؤالاته: الترجمة ٤٩٣).
(٢) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٢٠٧. وفيه: لا بأس به. فقط.
(٣) ٧ / ٦٧.
(٤) وكذا قال خليفة بن خياط (تاريخه: ٣٥١). وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٩٥). وقال يعقوب أيضا: ثقة (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٢٣٩).
وقال العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب: ٦ / ٢١٧). وقال ابن حجر في " التقريب ": ثقة.
(٥) تاريخ الدارمي: الترجمة ٤٨١، وتاريخ البخاري الصغير: ١ / ٣١٤، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٢١١، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٧٢، والكامل في التاريخ: ٥ / ١٧٢، ١٧٤، ٤٩٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٢٨٦، وديوان الضعفاء:
الترجمة ٢٤٦٣، والمغني: ٢ / الترجمة ٣٥٩٢، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٧٥، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٩٠٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢١٧، ونهاية السول، الورقة ٢٠٥، وتهذيب التهذيب: ٦ / 217 - 218، والتقريب: 1 / 488، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4164.

مفاتيح البحث: دولة العراق ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، عبد الرحمن بن عوف ⁽¹⁾، إسماعيل بن أبي خالد ⁽¹⁾، خالد بن عبد الله ⁽¹⁾، سفيان بن عيينة ⁽¹⁾، إسحاق بن يسار ⁽¹⁾، سفيان الثوري ⁽¹⁾، شعبة بن الحجاج ⁽¹⁾، إسحاق بن منصور ⁽¹⁾، محمد بن سليمان ⁽¹⁾، عيسى بن عمر ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾