(١) وقال ابن حبان: يعتبر حديثه إذا روى عن غير عبد الكريم بن أمية (الثقات:
٧ / ٧٢). وقال ابن حجر: لم يفرق بينهما أحد غير ابن أبي حاتم. وأما البخاري والنسائي، وابن حبان وابن سعد فلم يذكروا إلا واحدا (تهذيب التهذيب: ٦ / ٢٣١).
قلت: وهم ابن حجر في جزمه أن البخاري وابن حبان لم يفرقا بينهما، فقد فرقا بينهما (تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٠٧٠ و ١٠٦٣). و (ثقات ابن حبان: ٧ / ٧٩ و ٧١).
(٢) ١) ومما يستدرك على المؤلف:
س: عبد الرحمان بن عطاء بن صفوان الزهري.
روى عن: عطاء بن أبي رباح (س).
روى عنه: يزيد بن سنان الرهاوي، وأبو عبد الرحمان خال محمد بن سلمة (س).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".
قال ابن حجر: " روى النسائي من طريق موسى بن أعين عن أبي عبد الرحيم عن الزهري عن عطاء، قال: رأيت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير يرتميان... " الحديث. ومن طريق محمد بن سلمة عن خاله أبي عبد الرحيم، قال: حدثني عبد الرحمان الزهري، فذكره. ورواه ابن مندة في " المعرفة ": من حديث موسى بن أعين مثله وقال بعده: الزهري هذا هو عبد الرحمان بن عطاء بن صفوان، كذلك رواه سعيد بن يحيى الأموي عن أبيه، عن يزيد بن سنان عن عبد الرحمان بن عطاء الزهري، به. (تهذيب: ٦ / ٢٣٢) (٣) الكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٠٨، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢١٩، وميزان الاعتدال:
٢ / الترجمة ٤٩٢٢، ورجال ابن ماجة: الورقة ٣، ونهاية السول: الورقة ٢٠٦، وتهذيب التهذيب: ٦ / 232، والتقريب: 1 / 492، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4194.

مفاتيح البحث: عبد الرحمان ⁽⁵⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽²⁾، عطاء بن أبي رباح ⁽¹⁾، جابر بن عبد الله ⁽¹⁾، أبو عبد الرحمان ⁽¹⁾، سعيد بن يحيى ⁽¹⁾، جابر بن عمير ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، محمد بن سلمة ⁽²⁾، عبد الكريم ⁽¹⁾